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，或“她的女儿”
，或“他们的女儿”
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不过，妇女也不是绝对没有自己的墓，甚至墓里还有自己的礼拜堂，从考古发掘的资料看，古代埃及也有女性的墓，不仅公主、王后有自己的墓，有些贵族女性也有自己的墓，如在波士顿博物馆展出的文物中，一个名叫萨廷特提（Satii）的女性的墓就有小礼拜堂，此墓属萨卡拉地方第6王朝国王特提的墓地，在这个小的礼拜堂中假门占据了一面墙。
从古代埃及的文物中我们看到，古代埃及人是希望一家人和睦相处的，许多墓中的浮雕都反映了一家人在一起其乐融融的情景。
图13.25妇女萨廷特提墓里的礼拜堂假门。
波士顿博物馆藏
阿美涅姆赫特（Ame）的埋葬石碑，着色石灰石，高30厘米，宽50厘米，1915—1916年大都会艺术博物馆于阿萨希弗（Aassasif）地方的TTR4号墓发现该石碑，属中王国第11王朝时期，现藏开罗埃及博物馆。
这座石灰石石碑上浮雕的内容像是冥世的一次家庭宴会的情景。
在这场宴会上，整个家庭的成员都出现了，他们是墓主人及其妻子、他们的儿子（名叫安特弗，Antef）和儿媳妇（名叫伊庇，Ipi）。
父母和儿子坐在一条长凳子上（凳子的两端有挡板，凳子腿被雕刻成动物的腿形），父亲和儿子相对而坐，儿子的双腿在这边，父亲的双腿应当在另一边，但我们现在看到的却是父亲的双腿似乎也在这边，这是因为古代埃及人不会透视的缘故，所以，看起来很别扭。
儿媳妇站在他们的对面。
父亲和儿子似在拥抱，母亲的双手也放在儿子的双肩上，很是亲热。
凳子下面有一个篮子，里面装有东西；地上有2个装香料的容器，桌子上堆满了食物（肉、蔬菜等）。
石碑上的铭文为祈祷奥西里斯供给墓主人及其妻子以食物。
图13.26阿美涅姆赫特的埋葬石碑。
开罗埃及博物馆藏
但是，在古代埃及的文献中我们也可以看到夫妻不和的现象，如古代埃及的一个故事《昂普、瓦塔两兄弟》。
故事说，从前，一家有两兄弟，哥哥叫昂普、兄弟叫瓦塔。
哥哥昂普娶有一妻，此妇人不守妇道，要勾引弟弟瓦塔，被弟弟拒绝，妇人恼羞成怒，便恶人先告状，对丈夫说瓦塔勾引她，使兄弟两反目，她还要丈夫杀死弟弟。
瓦塔向兄长说明了真相，后兄弟两分开了，瓦塔离开哥哥后住到了一个叫作松树谷的地方。
当时埃及的九神为瓦塔造了一个女人，作为他的妻子。
但此女被国王见到了，并让她成为自己的王后，此女命人砍倒了瓦塔灵魂所在的那棵松树，从而使瓦塔死了。
但后来他的哥哥昂普又把他复活了，瓦塔复活后看到自己的妻子成了王后，十分气愤，王后又要杀害瓦塔……这个故事说明，即使是普通人的婚姻，也可能现出因为妻子红杏出墙而破裂的情况。
所以，古代埃及人也有女人是祸水的观念，古王国时期的《普塔霍特普的教谕》中就说：“不论走到哪里，千万不要接近女人！
接近女人是多么不幸，打扰女人又是多么不受欢迎。
成千的男人丧失了美德：片刻间宛若梦幻，死神就将降临，只因他认识了女人。”
[7]这篇教谕写成于第6王朝后半期，在《昂普、瓦塔两兄弟》中，说到哥哥昂普的妻子想勾引弟弟瓦塔，但弟弟不上当，结果嫂子反污蔑瓦塔，使两兄弟反目，这也是说坏事都是缘于女人的过错。
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