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第二节 古代埃及人的风俗习惯(第6页)

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这一步做完了之后,这个尸体便在硝石当中放置七十日。

超过了这个时间是不许可的。

到了七十天过去的时候,他们便洗这个尸体,并把尸体从头到脚用细麻布的绷带包裹起来,外面再涂上通常在埃及代替普通胶水使用的树胶,这之后尸体便以这个样子送回给他的亲属,亲属得到这个尸体,便把它放到特制的人形盒子里去。

他们把木盒子关上,便把它保管在墓室里,靠墙直放着。

图13.44木棺。

伦敦大英博物馆藏

(87)这便是费用最贵的那一种调理尸体的方法。

如果人们不愿意化[花]费太多,而选择第二种,即中等办法的话,那末便是这样的:制作木乃伊的人先把注射器装满杉树制造的油,然后把它注射到尸体的腹部去,既不切开尸体,也不掏出脏腑。

注射是从肛门进去的,但注射后肛门便被堵上以防流出。

然后在规定的日子中间浸在硝石里,而到了规定的日期,他们就叫杉树油再流出来。

正是由于杉树油的作用的关系,整个内脏和肠子都被溶化而变成了**。

这时硝石已经分解了肌肉,因而这个尸体剩下的便只有皮和骨了。

尸体便这样地归还了死者的亲属,再也不加什么工了。

(88)再穷一些的人是用第三种办法来制作木乃伊的。

这种方法就是把腹部用泻剂清洗一下,然后把尸体放到硝石里浸七十日,再把它交回尸体的亲属带回去。

[12]

制作木乃伊时,掏出来的内脏是分别放在几个陶罐或石罐里的。

例如,第18王朝时期一个名叫卡提-纳克赫特(Katy-nakhte)的臟器罐,出自底比斯,属新王国第18王朝时期,现藏大都会艺术博物馆。

大概从古王国时期开始,埃及人在制作木乃伊时就将死者的内脏分别放在几个罐子里。

一般是4个罐子(它们或是陶罐,或是石罐),罐上面有塞子或盖。

每个罐子上面的盖子或塞子分别是荷鲁斯的4个儿子的头像。

荷鲁斯的4个儿子分别叫作伊姆塞提(Imsety)、杜阿穆特(Duamutef)、卡贝赫森奴艾弗(Qebehsenuef)和哈皮(Hapy)。

起初,4个盖子或塞子都用人头的形状,后来它们采用了不同的形状:分别为人头伊姆塞提、豺狼头杜阿穆特、鹰头卡贝赫森奴艾弗和狒狒头哈皮。

之所以用荷鲁斯的4个儿子的形状,可能是想借助它们的名气来保护死者的内脏。

图13.45卡提-纳克赫特臟器罐。

纽约大都会艺术博物馆藏

木乃伊是放在棺材里的,棺材放在墓里。

木乃伊面具大概是在第一中间期才有的,在中王国时期开始流行。

如图13.46所示的木乃伊面具:金叶,高61厘米,属中王国时期,现藏大英博物馆。

这是一个无名女性的木乃伊面具,从别的资料看,此妇女可能叫作萨特杰呼提。

面具的头饰为黄金制作成的鹰展开双翅的形状,因此,这肯定是一个王室女性的面具,而且有学者认为,它肯定是一个公主的面具。

古代埃及流行给死者的木乃伊上覆盖一个面具,最著名的莫过于图坦卡蒙的那个黄金面具。

柏林博物馆藏有一个新王国第18王朝时期的阿蒙霍特普三世国王的王后提伊的黄金面具。

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