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但收藏在美国波士顿博物馆里的孟考拉、哈托尔女神和一个地方女神在一起的组雕，具有重要特征，那就是在这个组雕中，哈托尔站在了中间，而国王孟考拉却站在了她的左手边，在她的右手边是一个地方神。
图14.25哈托尔女神和孟考拉。
波士顿博物馆藏
新王国时期，有一件文物，表现的是哈托尔女神与阿蒙霍特普二世在一起。
阿蒙霍特普二世站在以母牛形象出现的哈托尔女神的下巴下边，而阿蒙霍特普二世之子图特摩斯四世则正在吮吸母牛的乳汁。
在这里，哈托尔显然是以国王之母的形象出现的。
第19王朝时期著名的法老拉美西斯二世在自己的阿布·辛贝尔神庙旁为自己的爱妃涅菲尔塔利二世和哈托尔修建了一座神庙。
图14.26阿蒙霍特普二世与哈托尔女神。
开罗埃及博物馆藏
收藏在意大利都灵埃及博物馆中的一座拉美西斯二世的坐像上，也有哈托尔女神站在他的旁边，不过，哈托尔女神比拉美西斯二世要小得多，而且是站着的。
许多有关国王或王室女性的雕像或浮雕、绘画中都可看到他们与哈托尔在一起。
王后涅菲尔塔利二世墓里的绘画中，也有她与哈托尔在一起手牵着手，情同姐妹的情景。
图14.27拉美西斯二世和哈托尔女神。
都灵埃及博物馆藏
图14.28哈托尔和涅菲尔塔利二世。
现存涅菲尔塔利二世墓
在希腊罗马时期的文物中还有哈托尔的形象。
为什么古代埃及人，从普通人到王室，对牛如此崇拜？我们知道，牛是古代埃及人肉食和奶的重要来源，也是供奉的重要物品。
在王室、神庙和官僚贵族的经济中，牛既是耕地的主要劳动力，也是财富的象征。
公牛的力量大概也是古代埃及人崇拜的一个重要原因，所以，在前王朝时期晚期，即格尔达时期，有一块公牛击敌调色板，表现的就是一头公牛在攻击敌人，这头公牛是一个国家或一个部落的图腾或象征，表现了对公牛的崇拜。
而在古王国时期及其以后，则是表现为对女神哈托尔的崇拜。
七、文物中反映的对狮头女神舍克赫麦特的崇拜
在古代埃及盛行的动物崇拜中，狮子也是其崇拜的动物之一。
因为狮子是力量和勇猛的象征，所以，在前王朝时期，有的小国家就以狮子为象征或崇拜对象，在那时的战场调色板上，有一个场面，象征一个国家的一头狮子正在攻击敌人。
在利比亚贡赋调色板中，在一座城市上站着一头狮子，那是一个战胜国的象征。
在这两个例子里，狮子就是一个国家的象征。
在古代埃及，狮子被认为是进入天国大门的守护神，也可能被认为是家宅的守护者，就像我们中国的一些大院门口安置有石狮子一样。
古代埃及有若干狮子的雕像或塑像保存下来，其中有坐狮，如红陶坐狮，1897年同哈谢海姆威的雕像等一起发现于希拉康波里，属古王国第6王朝时期，现藏阿什莫林博物馆。
它是一座警卫似的狮子像，狮子臀部坐在地上，前腿支撑在地上，双目直视前方。
古代埃及还留下若干卧狮，如在大都会艺术博物馆收藏并展出的一座狮子像，花岗岩，出自伊赫纳西亚·埃勒-麦迪纳（Ihnasyaal-Medina），即赫拉克列奥波利·马格纳（HerakleopolisMagna），属古王国第4王朝时期，它趴卧着，前腿向前伸。
大英博物馆也收藏有一座狮子像，是用红色花岗岩雕刻而成，它侧卧着，头向右，前腿前伸并交叉于前（狮爪已残），右后腿卧伏而前伸，左后腿似从身子底下伸到了右侧。
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