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开罗埃及博物馆藏
除了王徽和王衔与眼镜蛇有关以外，还有国王头前的蛇标也与崇拜眼镜蛇或祈求眼镜蛇保护有关。
我们现在见到的国王头前的蛇标最早的是在第4王朝的吉德弗拉的一个头像上，在那里有一个蛇标，那是眼镜蛇的象征。
据说，这个头像可能是一座狮身人面像的一部分，如果真是这样的话，那么，它将是第4王朝时期的哈夫拉国王金字塔前的一座巨型狮身人面像的前驱，而且，在哈夫拉的巨型狮身人面像的头前，也有一个蛇标。
此后，在埃及的许多狮身人面像的头前，都有一个蛇标，表明这种蛇标几乎成为国王形象的一个标志。
有的王室成员的头前，还有2个蛇标，如第18王朝国王阿蒙霍特普三世的王后提伊的一个头像前面，就有2个蛇标，它们分别戴的是红白二冠。
红白二冠之间有她的名字，写在一个椭圆形的框子里。
名字的两边还各有一只鹰和一条眼镜蛇在保护着她的名字。
拉美西斯二世的一个王妃的头像上也有蛇标，而且是双蛇标。
蛇标在前额，安置在发箍上。
不仅如此，在此王妃的头顶上还顶着一圈眼镜蛇，它们昂然挺立，头顶上全是太阳圆盘。
不仅在国王和王后等王室成员的头前有蛇标，而且在一些神的额前也有蛇标。
例如，收藏在都灵博物馆的哈托尔女神像的头前就有蛇标（但并不是所有的哈托尔女神的雕像头上都有蛇标，如卢克索博物馆收藏的一尊哈托尔的雕像头上就没有蛇标，波士顿博物馆收藏的哈托尔和孟考拉的雕像中，哈托尔的头上也没有蛇标）。
柏林博物馆收藏的一尊狮头女神舍克赫麦特像，除了在头顶上有一个太阳圆盘以外，还有一个蛇标。
大都会艺术博物馆收藏的一尊狮头女神的雕像头上也有蛇标。
这说明，古代埃及人对眼镜蛇的崇拜已经根深蒂固，在他们的心中不仅人崇拜眼镜蛇，连神也崇拜它。
图14.5拉美西斯二世王妃像。
开罗埃及博物馆藏
古代埃及人对眼镜蛇的崇拜，除了表现为王徽、王衔和蛇标以外，还有其他的表现形式。
例如，在中王国时期的国王辛努塞尔特二世的一条项链的胸饰上的图案中就有眼镜蛇，这条项链和胸饰是用黄金、松绿石、琉璃石和光玉髓等材料制作而成的。
该项链发现于埃勒-拉呼恩地方辛努塞尔特二世的埋葬综合体里的萨特哈托利乌列特公主的墓里，现藏开罗埃及博物馆。
该项链上的胸饰呈梯形，上面的图案是两只头戴红白双冠的鹰（象征的是鹰神荷鲁斯）守护着辛努塞尔特二世的王名，在两只鹰神荷鲁斯的背后各有一条眼镜蛇，眼镜蛇的尾巴套在一个象征生命的符号里，并圈卷着一轮太阳。
图14.6胸饰。
开罗埃及博物馆藏
偶尔，古代埃及的艺术家也会制作出一些富有创意的作品，如下图头戴哈托尔女神头饰的眼镜蛇雕像，属新王国第18王朝的哈特舍普苏特和图特摩斯三世统治时期，现藏大都会艺术博物馆。
这是森穆特的一座雕像，他手扶一个哈托尔女神头饰的眼镜蛇，森穆特呈跪姿，这种跪姿始自古王国第4王朝时期。
图14.7眼镜蛇雕像。
纽约大都会艺术博物馆藏
图坦卡蒙墓里发掘出来的一个收藏脏器罐的柜子上面的四周装饰了许多的眼镜蛇，该橱柜高198厘米，宽125厘米，长153厘米，是1922年由考古学家卡特发现的，属新王国第18王朝的阿马尔那时期，现藏开罗埃及博物馆。
此橱柜造型似一座小型神殿，放在基座上。
在橱柜上方四周挺立着许多头顶太阳圆盘的眼镜蛇，在它下面是天盖，天盖下面的四周也有许多头顶太阳圆盘的眼镜蛇蛇神。
橱柜由4根柱子支撑着，柱子中间站着4个守护女神，她们面向橱柜，展开双臂做保护状。
据说，第6王朝时期，还曾崇拜一个被称为涅赫布考（Nehebukau）的蛇神，对它的崇拜一直持续到第三中间期。
这个蛇神也是以保护王权为己任的。
有时它也被做成护身符（amulet），其形状为一个男人，但有蛇头和蛇尾。
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