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的生活。
他在落魄时鼓励自己，也鼓励弟子们要有操守，贫而不穷。
这都是没办法的话。
人当然是富一点好，圣人是造福的人，当然要带头先富起来。
钱是重要的，因为它必然体现出一个人的能力与价值。
爱钱等于爱自己。
孔子当官是为了行道，要富贵与金钱是为了方便传道。
既然官没得做，大富贵不可求，那他也不能在空想中死去，应另寻生存之道，那就是：
有钱把事做好，没钱把人做好。
这样就对了，不至于没钱时把自己搞得太狼狈。
我在没钱的时候与孔子一样，期待贵人出现。
最终贵人没出现，恶人倒出现不少，讨债的、催电话费的，络绎不绝。
在这种情况下我为了生存只能去借钱，只能去贱卖自己的劳动，不过内心也不怎么痛苦，习惯了也就坦然。
当然长期这样不是办法，还得自寻生路。
那么穷人的生路在哪里呢？孔子说：“富而可求，虽执鞭之士吾亦为之。”
就是说为了生存什么都可以做。
圣人都可以当马夫，我们又有什么不可以做？
我刚来北京的几年，先后当过寄食者、搬运工、编辑与枪手，现在回首一笑，觉得真有意思。
苦难是金，没钱就要把人做好，像孔子一样磨炼出坚强意志，那么天下事无不可为。
我有个很好的朋友，天份绝高，在哲学上有颇多思考。
但他有个毛病，就是不喜欢干活，基本上不能养活自己，我曾劝他：
“你就把自己当民工看，做一个文化民工。”
他拒绝了，所以到现在还是老样子。
要是他听说孔子曾说过只要能挣钱，当马夫也可以，不知他会作何想？
也许他连孔子也看不起，那么我就只好闭嘴了。
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