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自愿献祭(第3页)

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于是刀子被审判,要么无罪释放,要么被扔进大海。

公主,我说这些,都是为了证明献祭品的【点头】是一件很重要的事。

因为它是自愿的,所以无人犯罪。

您想,以诸神的威能,献给祂们祭品怎么可能不是自愿的呢?”

说完这段话,谟涅蒙直觉太亵渎了,立刻跪下来开始祈祷,同时要求伊菲和在场的其她人也跟着祈祷。

伊菲乖乖地拉着两个玩伴跪好默念祷词,赫拉伊丝也跪了下来,看起来虔诚极了。

祈祷的过程中,伊菲思绪飘远,想起了自己穿越前在书里看到的两个情节。

第一个情节是,当伊菲革涅亚得知父亲把自己骗到港口的真相后,她最后选择了自愿走上祭台。

因为她不愿国王再痛苦,不愿集结的军队发生哗变。

第二个情节是,当特洛伊在十年后被攻破,当希腊联军开始庆祝来之不易的胜利时,另一位少女也被献祭了。

那位少女是特洛伊国王最美丽的女儿,联军俘虏里最珍贵的战利品。

书里说,阿喀琉斯的亡魂要求这位祭品,而少女之前在城墙上围观战斗时早已为这个英雄倾倒。

于是她自愿走向死亡,一言不发地用匕首刺进了自己的心脏。

因此,在战争的开始和结尾,都有少女被献祭。

她们都是自愿的,因此无人有罪。

而要求祭品的阿喀琉斯早已是个死人,就像雅典杀牛节上那个逃走的执行者一样。

杀牛者动了手,但他永远不会再返回雅典了。

阿喀琉斯要求了献祭,可他永远不会再返回大地了。

至于少女是不是真的【自愿献祭】,就没人知道了。

告罪的祈祷结束后,谟涅蒙似乎觉得自己今天亵渎的话说得有点多,于是请求伊菲暂时别提问了。

无论如何,先跟着他学一首献给宙斯的颂歌吧。

“好的好的。”

伊菲好说话地点头。

“还有,老师刚才提到自己的出身,可我觉得出身不算什么。”

伊菲补充道:“那句话是怎么说的,国王和将军、贵族和高官,难道是天生的嘛?”

“难道不是吗?”

谟涅蒙一脸懵逼:“他们就是天生的呀,是诸神荣耀的后裔!”

好家伙,谚语在新环境出现了水土不服!

老实说,谟涅蒙平常也不这样口没遮拦,只是难得有人问他这个问题。

而他这么多年的观察和思考,也确实需要一个倾诉的对象,于是就忘形了。

唉,算了,先不想这些了。

谟涅蒙调整好心态,清了清嗓子,用粗犷的嗓子示范道:

“让我们歌颂坐在王座上的宙斯,

克洛诺斯之子,最强大的神明!

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