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第十四章 人怎能愚蠢到这种程度(第2页)

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“建文帝母亲吕氏,吕氏父亲为元庭降官吕本,籍贯是大明凤阳府寿州人,故元安丰寿春人。

“曾任大明吏部尚书,太常寺卿,礼部尚书等官职。”

朱元璋不在乎吕本具体是哪个人,只要知道了大概是什么样的人就行了。

朱五话音一落,朱元璋就马上反问:

“老大他可是太子,怎么会娶普通文官之女为妻?勛贵们就没有女儿了吗?”

朱五继续据实回答:

“吕氏並非大哥的正妻,不是大哥的太子妃,大哥的太子妃常氏,乃是开平郡王常遇春长女。

“吕氏是父皇特命之太子次妃,当时父亲可能是参考了蒙古人留下的某种胡俗,將吕氏所出之子也列为嫡出了。

“大嫂常氏先为大哥生长子雄英,吕氏隨后为大哥生下了次子允炆。

“但雄英八岁早夭,未录入皇室族谱。

“常氏生大哥第三子允熥之后早逝,那吕氏才独居东宫为太子妃了。

“大哥去世之时,在世的嫡长子便是允炆。

“父皇在与群臣商议之后,便决定立朱允炆为皇太孙。

“这確实符合宗法制度,但被胡俗钻了空子。”

朱元璋听到这里再次愣住了,这责任似乎又落到自己头上来了。

马秀英这时候也缓过劲来了,用手捂著心口,满脸愁苦,同时颇为厌恶的问:

“孩儿,这所谓的次妃,真的是蒙古人的胡俗吗?”

朱五便隨口给父母解释:

“蒙古的可汗与贵人们,通常会有多个可敦,可敦的意思类似於我们汉人的妻。

“可敦之间的地位虽然有高低,但所有可敦所出之子皆视为嫡出。

“我们汉人无论皇帝还是平民,都只能同时有一个妻,只有妻所出之子才是嫡子。

“其他妃嬪夫人皆是妾室,所出诸子皆为庶子。

“歷代律法均规定,妻死之后只能另娶,称为续弦,不得以妾为妻,宠妾灭妻乃是大罪。

“明確妻妾之分,嫡庶之分,原配续弦之分,是为了家族传承有序。

“若妾室所生庶子,年龄大於正妻所生嫡子,再將妾室扶正的话,这庶子就变成年长的嫡子。

“关键是丈夫死后,原配之妻所出的嫡子,继承顺序反而落到了继室所出子之后了。

“续弦所出诸子虽也算是次嫡,但年龄一定小於原配所出诸子,不影响继承顺序。

“无论金人还是蒙古人,以前都没有长期稳定的王朝家业,不懂汉家礼法的重要作用。

“所以这些胡人本身不会特別在意嫡庶之分。

“但他们却统治中原上百年,他们留下的大量胡人风俗,影响了中原汉人风俗。

“就以朱允炆为例,若吕氏没有被封为太子次妃,而只是太子侍妾的话,朱允炆就只是个庶长子了。

“大哥去世之后,皇太孙该是太子妃常氏所出嫡子朱允熥。”

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