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香车后头，则跟着两列威风凛凛撑着大旗的鹿鸣卫。
其中，有负弓箭者，也有佩刀剑者，但他们的铠甲与武器上都会有七色藻井鹿纹，每面大旗上也有七色藻井鹿纹。
姜雪穗认得，这是章氏家主出行才能用的仪仗队。
衣冠十姓各家主皆被百姓们戏称为“江南王”
，意思是，他们在江南的地位相当于藩王。
大昭建国之初，太祖皇帝便想收走衣冠十姓各家兵权及宗土，但也仅仅只能想想而已，毕竟衣冠旧族在江南反，相当于半个大昭都要从天下舆图中消失。
衣冠旧族不想与大昭皇室联姻，也是不想各自的势力被昭天子收于囊中。
虽然大部分衣冠旧族对大昭皇室都报以轻蔑倨傲的态度，但也有一些像姜雪穗的父亲这样希望能与大昭皇室和平共处的。
故，姜雪穗从未见过自己的父亲在玄京城用过姜氏家主的仪仗队，顶多是在出行乘坐的香车饰以九秋霜麒麟纹。
九秋霜麒麟纹，与方才姜雪穗看见的七色藻井鹿纹一样，都是他们两家各自的家纹。
如果姜雪穗没有猜错的话，那两辆香车中坐的分别是章氏家主章平之与其妹妹章凝之。
章氏兄妹二人如此高调进京，恐怕过几日崔勉与章凝之的婚仪也不会办的太低调。
听闻章凝之婚仪当日要戴前朝古物萧后冠，而今大昭皇后的凤冠上才有十二棵花树，而这顶萧后冠上有十三棵花树，这明显僭越了礼制。
可衣冠旧族们僭越礼制的地方不少，历代昭天子都忍了。
正始帝自然也忍得。
温峤也听见了车外的礼乐声，他从前送元元回素京乌衣巷姜氏祖宅时，便听见过类似的礼乐声。
“这也是衣冠十姓其中一家的礼乐？”
姜雪穗回过神来，答：“是章氏的礼乐，这一曲奏的是《琅琊旧梦》。”
章氏的宗土在琅琊，礼乐自然化用的是当地的民乐。
温峤能听出来这是衣冠旧族用的礼乐，已经很不错了。
毕竟大部分江北贵族都不了解姜雪穗家这样的江南氏族。
各家家主也是一族之长。
姜雪穗出嫁后还要做姜氏在室女的原因有很多，其中一个原因就是她要接任她父亲成为姜氏家主，她也会成为衣冠十姓中第一个女族长。
她父亲自她降生后，每年都在努力说服族老们修改族规，终于在去年成功增加了“大宗无子，长女嗣权同长子”
这条族规。
假若姜雪穗嫁给崔勉或者章平之，这条族规便形同虚设。
因为各家族规之上还有要各家共同遵守的《衣冠旧律》。
《衣冠旧律》中，若十姓之中任何一家没有合适的嗣子，那么无嗣子的那家女儿嫁给其他任何一位家主，那位家主便可以“并氏”
，“并氏”
即同时担任两族族长、管理两族事务，且两族宗土也要共土。
在寻常百姓家，这就叫“吃绝户”
。
故各家历代家主无一不是妻妾成群，唯有姜雪穗的父亲是个例外。
父亲明知不可为而强行为她更改姜氏族规，姜雪穗怎能不明白她父亲的良苦用心，所以温峤是为她郎婿最合适的人选。
因为温峤既不是大昭皇室宗亲，也不是衣冠旧族出身的郎君，他没有父母可以依靠，他的家族也没有她的家族强盛。
这就是姜雪穗选择了温峤的私心。
所以姜雪穗对温峤其实是问心有愧的。
她亦知，温峤和她成了夫妻，未来要承受太多风雨催折。
江南衣冠旧族不会接纳他，江北这些贵族对他充满嫉恨。
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