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注释(第9页)

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[96]即是说在本章“草花”

里,如不说及尾花,未免觉得可怪。

[97]胡枝子原文作“萩”

,但中国训萩为萧,盖是蒿类,并非一物。

《救荒本草》有胡枝子,叶似苜蓿而长,花有紫白二色,可以相当。

萩字盖是日本所自造,从草从秋,谓是秋天开花,有如山茶花日本名为椿花,从木从春会意,非是形声字也。

[98]日本古歌中说及鹿者,必连带的说胡枝子,其用意不详,但其由来已久。

[99]岩踯躅即踯躅花,亦称杜鹃花,因其在山岩间故加岩字,中国俗称“映山红”

,亦是此意。

[100]“山”

指京都的比叡山。

出家的人上山修行,凡历十二年,不能下山,山上又历代相传是“女人禁制”

的,法师的父亲可以入山相访,若是母亲便不可能了。

[101]这所说的是怎么一回事情,殊未能明了。

[102]这句的含意,据《春曙抄》本说云,在暗中未能看见覆盆子的美丽的颜色。

但后世一般的解释,则多解为恐有虫也看不见。

[103]《春曙抄》本解释为如在乐人及行列之中,发见有相识的人则更有意思,唯似少为迂远,改为与不相识的人共观,比较合适。

[104]旧时染色皆取诸植物,蓝是一种蓼科,黄檗则是乔木,树叶如漆树,夏日开小花,煮其树皮以染黄色。

[105]这是说中国的“王质烂柯”

的故事,王质入山采樵,看见仙人下棋,才下完一局,回过头来看自己的斧头柄已经腐烂,因为已经经过了百年了。

[106]“烦恼苦恼”

系是佛经成语,当时盖很是流行,成为惯用语之一了。

[107]古歌有云:“心是地下流水,在那里翻腾,虽是不说出,却比说话更强。”

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