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［64］井手中将注家皆云未详，疑系当时小说中人物，非是实有。
［65］首句影射日向，末句“长雨”
一字亦可训作“怅望”
，歌意双关，谓你到日向去对着晴明的天气，也要记住京城正在长雨，有怅望你的人。
［66］这一节是引用了作为反缝衣服的一个实例的，据说大约是正历三年（九九二年）十二月的事，其时中宫在她父亲道隆的邸宅里，所谓南院即是东三条邸的寝殿。
［67］对殿即与寝殿相对，亦可译“西厢”
，但是并非侧屋，原来亦是朝南的房屋，只是东西分别，和主要的寝殿相对，与寝殿相联接处有渡殿，即是厢廊。
寝殿亦称主殿，乃是正屋，即主人居住之处，但与寝室有别，至对殿则是眷属所居。
［68］此殆即上一段所说的乳母，命妇为女官的一种官位。
［69］源少纳言系姓源的女官，少纳言则是其家族的人的官职，新中纳言其姓未能详。
［70］这一句话原意不很清楚，一本解作“就陪我进宫去”
。
别本没有这句。
［71］“胡枝子”
原文云“萩”
，为一种豆科植物，在日本甚见称赏，因花在秋时，故名字从草从秋，乃日本自造字，原本汉字乃系萧艾，并非一字，然胡枝子亦非确译，因此本中国产植物，不是日本所有。
芦荻的花亦为日本所称赏，中国正当云“芒”
，或译作“狗尾草”
亦属非是，狗尾草乃是“莠”
，此花因形似故名“尾花”
，并不指定系是狗尾。
［72］国司系地方长官，见卷二注［13］。
［73］普通解作抢看信的那人，立在帘边看着，但上文走到院子里，不在帘边了，故此处以属于著者为是。
［74］古时日本结婚多用入赘的形式，男人先就女家住宿，晚出早归，亦有中途不谐，停止往来者。
参看卷一注［8］。
中国在唐朝似亦有此类风俗，见于唐代传奇中。
［75］古代妇女垂发时插在头上右边的钗子，多系玳瑁等所制，大概也有用玉的。
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