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对于“现代性”
的文化后果，从法兰克福学派批判的“文化工业”
——文化产品的标准化制造到形形色色的“后现代”
思潮，进行了充分反思。
任何被纳入“美国系统”
之中的文化，无不“异化”
。
由于系统工程重塑了世界，而“美国系统”
在其中占据了统治地位，因而美国得以在货币与金融体系、技术体系、全球物流体系等各个方面成为标准的制定者和系统的操控者。
一方面美国从中尽享“霸权红利”
，比如利用美元的世界货币地位“滥发钞票”
，向全球征收铸币税。
但另一方面，由于“霸权红利”
的好处——可以控制体系的高端而把“苦活累活”
推给别的国家，美国系统的低端制造环节大部分转移到了劳动力成本低廉的发展中国家。
对美国来说，这个秩序的吊诡在于：“美国系统”
为美国建立了一个以标准化制造为基础，以金融工程为上层建筑的通天之塔，但随着塔尖的升高和塔基的外展，塔心里的基础却被抽空了，600万亿美元金融衍生品成了空中楼阁。
2008年金融危机的爆发使空中楼阁面临崩溃，世界体系到了必须再次重构的时候，问题只是如何重构。
二、金融危机推动金融深化
系统化使经济走向金融化，因为这样才能让经济运行效率更高。
金融化则带来金融深化，即各种原先未被纳入金融过程的资源越来越多地进入金融计价与流通的过程。
从全球史来看，如何走出经济危机？一种观点认为，市场具有自我调节能力，只要给市场以时间，它会自我修复。
然而这种修复需要多长时间？将付出多少代价？这种观点并未给出答案。
作为改进，另一种观点认为，为了减少走出危机所需的时间并降低其代价，政府应该出手干预，但应以帮助市场“恢复平衡”
为目的。
这两种观点在历次经济危机中不断被讨论并被设计成各种政策加以实施，其收效如何呢？这需要从历史过程本身当中去考察。
在进行这种考察之前，我们需要先定义清楚什么是“市场”
，这样才能说明它是如何发挥作用的。
“市场”
一词的起初含义是商品买和卖的场所，经过现代引申之后，其含义转化为“非指令的资源配置机制”
。
但正如法国历史学大师费尔南·布罗代尔经过大量史料和现实材料分析之后所指出的：市场并非同一层次上的活动，而是分层的，面对面交易只是市场经济的底层，布罗代尔称之为市场的下层组织。
商业的近现代发展主要是市场上层组织的发育，即买者和卖者并不见面，而是通过独立存在的中间环节作为桥梁和纽带。
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