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这让人把《红楼梦》中的那副对联想起来了：“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头”
。
这样的悲观真是彻底的，透骨的。
然而，哈代并没有走向消极，走向虚无。
这部书的开篇部分，荒原人在古冢上燃起篝火，灿亮的篝火把山谷照亮，人们在篝火旁跳舞狂欢，到了终局，克莱姆在古冢上布道，他做的是第十一条训诫的传教士。
《旧约·出埃及记》载，摩西立有十诫，《新约·约翰福音》则道：“我赐给你们一条新诫，乃是叫你们彼此相爱，我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。”
这就是哈代的理想了吧，爱，彼此相爱，活着的人们记住这一条训诫，让人生充满爱的温暖，便可以抵御那终极悲剧的寒冷了。
哈代忧郁、悲观，但他并不绝望。
是的，并不绝望，我们都不该绝望的。
我们有忧郁悲观的原因，也有乐观希望的理由，那理由，存在于你、我、他每一个活着的人的心中，那是根除了人与人之间的仇恨，从而建立起来的爱的世界。
也许，那只是人道主义作家善良的人们的一个乌托邦吧，乌托邦，有一个存在心里也好啊。
这部书的翻译，也像是一次还乡的途程，经历着生生死死，忧喜悲欢。
译到大半，我译的《德伯家的苔丝》出版了。
拿到样书，翻阅印成了书的那些章节，感觉与在稿纸上阅读电脑荧屏上阅读又有不同了，那不同，没有让我对我的翻译准则和追求发生怀疑，倒是越发坚定了。
我的翻译理念，在《德伯家的苔丝》译后记中已经说过，不再赘述。
接下来，是不是还会译别的书，尚未确定；不过，有一点是肯定的，如果要译，我还是会一如既往，就这样做下去。
译过哈代的两部书，我才发现我这样执着地翻译哈代的原因了：哈代的忧郁和悲观，原来与我是那么相通，在我的小说中，不是也深沉地萦回着忧郁悲观的调子吗？如果要说有几分契合，那么，正是在这里了。
哈代的小说，出版后作者还会改动，不同的版本会有差异。
我所据的是1978年的企鹅版。
那时候，哈代已经去世50年了，他自然不会再改。
而企鹅版的这个版本，必定有它所取的理由。
我是在各个版本比较过后，才选定了这个版本的。
书，是从网上买来的旧书；书保护得很好，扉页上有原主人朱红的藏书印。
我大概没有机会见到那位主人了。
珍藏的书流落到网上，那主人还会在吗？
陈占敏
2016年7月22日大暑日记于烟台青翠里
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