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§听话一定就是好孩子吗(第2页)

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“君为臣纲”

不无内在联系,是封建社会教育思想的流毒。

然而,时代到底不同了,我们不能再把“听不听话”

作为评价孩子的首要标准,去片面地进行听话教育。

培养孩子独立思考的能力,造就具有独立精神的人才是现代教育的重要课题。

试想,若没有一大批勇于独立思考,敢于“不听话”

的开创型人才,社会谈何发展?人类谈何进步?

教育家陶行知先生曾提出教育孩子的六大主张:“解放儿童的头脑,使其从道德、成见、幻想中解放出来;解放儿童的双手,使其从‘这也不许动,那也不许动’的束缚中解放出来;解放儿童的嘴巴,使其有提问的自由,从‘不许多说话’中解放出来;解放儿童的空间,使其接触大自然、大社会,从鸟笼似的学校解放出来;解放儿童的时间,不过紧安排,从过分的考试制度下解放出来;给予民主生活和自觉纪律,因材施教。”

我们应该从自己做起,努力实践陶行知先生的主张,不能再把“听话”

作为评价好孩子的标准了。

因为新世纪人才的要求最鲜明的两个大字是“创造”

,而带着锁链是难以进行创造的。

家长朋友,请您勇敢地做先行者吧,从自己做起,从自家做起,更新一下评价好孩子的标准,把孩子从“听话教育”

中解放出来。

如此,则是孩子的大幸,是家庭的大幸,更是民族的大幸!

当主持人问一个小朋友,怎样才能成为“绝对小男人”

时,那位小朋友不假思索地回答:“听话!”

可见听话教育在孩子心灵烙下的烙印有多深。

孩子为什么一定要听话?如果发指示的是心术不正的人呢?很显然,如果所听的话不正确,则听话岂不是害了孩子?如果所听的话正确,则孩子易生一种惰性,就会淹没个性,阻碍其创造能力的发展。

但听话的孩子给人的感觉是安全、省心,容易为社会所接受,“低眉顺眼,唯唯诺诺,才算一个好孩子,名之曰‘有趣’”

(鲁迅语)。

但由于孩子的天性未必是驯良的,也不懂那么多规矩、套路,喜欢率性而为。

所以为了训出听话的孩子,西安市碑林区永新小学一老师居然可以将戒尺打断(11月9日《华商报》);为了对抗老师的暴力,重庆九龙坡区一学校某班的几名小学生不得不把铁棍带进教室,声称“下次遭打,必当反抗”

(11月16日《重庆晚报》)。

现在,深圳市某小学为了迫师生就范,将条条框框的无形枷锁以标准化管理的名义,套在老师和学生身上。

标准化的模子里套出来的学生一定是:温文尔雅,不大言笑,不大动弹的乖巧、温顺的孩子。

其实,学生脸上有污渍又怎么样呢?可以是懒惰造成的,可以是顽皮造成的,也可以是做好人好事添上的,或者是热爱自然,在体验野趣时沾上的,何必那么求全责备,一棍子打死?

现代教育要培养的是孩子独立思考的能力,要造就的是具有独立精神的人才。

片面的听话教育从某种意义上讲,是一种奴性教育。

因此应该把孩子从“听话教育”

中解放出来,给予孩子适度的宽容与空间,因为带着锁链是难以有所创造的。

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