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过于不显眼却也导致这一文化场所没能成为新来乍到的游客的亮点，使得这一收藏堪称世界一流的绘画艺术馆自1998年开放起没能引起足够的关注，加上自20世纪90年代中期起，波茨坦广场大兴土木，高楼林立，文化论坛这组建筑群更是犹如巨人身后的侏儒，成了波茨坦广场的后院、被人遗忘的角落。
位于柏林的另一座重要博物馆是当代艺术馆，也被称作“汉堡火车站”
（HamburgerBahnhof），最初是19世纪中期建成的火车站（柏林与汉堡铁路线的终点站，机车在此掉头），19世纪末改建为办公楼，1906年成为交通和建筑博物馆，1996年由德国建筑师克莱因胡斯（JosefPaulKleinhues）改建成当代艺术馆。
展馆大厅13宽29米、长71米，十分敞亮，深灰色细长钢铁支架与斜上方的一排窗户相配，显得优雅气派，营造出教堂般令人仰视的视觉效果。
如此宏大的展厅展出的艺术品也应当恢宏气派，否则比例不相称。
大厅右侧长达80米的画廊展出美国波普艺术家的作品，包括沃霍尔的巨幅油画《毛》。
主厅里放置的是以玻璃和石头为基本材料的巨型装置作品，这与博物馆的建筑材料遥相呼应，另外还有安瑟姆·基弗的巨幅画作。
14基弗，油画《玛格丽特》，1981
基弗的油画大多充满浓重阴暗的色调、浓稠的着色，比较晦涩难解，探讨严肃沉重的主题，诸如世界神话、德国历史与风景（作为充满历史意蕴的空间），将绘画题材引入丰富而深厚的意义架构之中；他喜欢在画上配文（例如引用德国诗人保尔·策兰的诗句）或添加多种材质（灰烬、稻草、黏土、沙子、铁丝、葵瓜子等），将之层层叠加，还频频采用忧郁者和炼金师偏爱的材料—铅作为底板材质。
比如他在油画《罂粟花与记忆》（Mohnis，1989，标题取自策兰发表于1952年的诗集名称）和《玛格丽特》（Margarete，1981）14中掺入沙子，以便增强画面的现实感和表现力。
可能受到意大利“贫穷艺术”
的影响，自1980年起，他喜欢将稻草混入颜料中，涂在画作表面，通过稻草腐化的自然过程向观者直观展现生命迈向死亡、逐渐分解的进程。
15基弗，装置作品《羽翼之书》，1992—1994
基弗曾做过博伊斯的短暂学生，进一步扩展了博伊斯雕塑的物质性，创作了大量的雕塑、装置作品，例如装置《羽翼之书》（BuchmitFlügeln，1992—1994）15，一本铁皮书夹在两扇铁皮翅膀之间，是双翅的连接物，看上去沉重得无法飞翔。
在装置作品《七座天堂宫殿》（Diesiebee，1973—2001）中，钢筋混凝土制成的小型集装箱累积堆砌成16米高的塔式建筑，看上去像是已被炸毁，旁边地上还摆放着一些铅制书籍、玻璃制成的星星、碎裂的画作。
《诺顿》（Notung，1973）是木制大厅里的一把纸板制成的剑；油画《西格弗里德忘了布伦希尔德》（Siegfriedvergi?tBrünhilde，1975）展现的是白雪覆盖的田间小道穿过空间；油画《布伦希尔德之死》（BrünhildsTod，1976）里出现了燃烧的木柴、马匹，影射的是神话意涵的消失。
1974年，基弗开始关注烧焦的风景画，例如这一年创作的油画《尼禄在绘画》（，1974）彩图61的画面布满浓重的黑色，被耕种的土地看上去像是被烧焦了，可谓生灵涂炭；画面中央是一块画板和四支画笔，画板上只有鲜红的血色，似乎还在滴着血，画板图像恍若人脸的轮廓；画面上方是绿色土地和燃烧着的房屋，房屋的火焰与画笔的顶端连接在一起，仿佛房子被画笔点燃了，从而暗示出因果关系。
画板上方的两个德语词即画作标题。
公元67年，这位古罗马皇帝被指控放火点燃了罗马城，造成城市的大面积火灾，而他自命为艺术家，妄想在一堆灰烬中规划出罗马城的新乾坤。
基弗借用这一历史人物作为隐喻，显然是在反思20世纪的德国历史，因为希特勒也自诩为艺术家，画中的画板似乎显现出他与尼禄之狰狞面目的交相叠加。
当代画家巴塞利茨原名凯恩（Kern），出生于萨克森州小城德意志巴塞利茨（Deutschbaselitz），取此艺名是为了强调出生地、属于东德的家乡。
1956年，他就读于东柏林造型与实用艺术学院，一年后因“社会政治的不成熟”
而被学校开除；他被迫转至西柏林，1962年毕业于西柏林造型艺术学院。
他的创作曾深受表现主义画家诺尔德（EmilNolde）的影响，他专注于具象绘画，尽管这类创作在第二次世界大战后完全逆流而行，深受排挤和蔑视。
他的早期画作充满霸悍粗野的表现力，具有爆发力、挑衅性、愤怒的**，色彩鲜明，造型奇特；1961年，他与同仁勋贝克（EugenSbeck）共同发表首份《泛妖魔宣言》（Pand?monisifest），反对艺术中的平滑和美丽，抨击西德资本主义社会在经济奇迹时期宣扬的“市民英雄”
形象。
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