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在殷恕怀穿来之前，徐州、荆州、扬州等地的赋税早就收不上来了。
各地诸侯拼命扩张，洛阳朝廷形容虚设。
这一点从各地豪强几次三番坏了朝廷大事，就可窥见一斑。
就连距离京畿重地不算太远的青、徐、兖、冀四州都能因为朝廷度田爆发叛乱，就更不要说数千里开外的江南各郡。
当地士族早就习惯了天高皇帝远，根本不把中央朝廷放在眼里。
不过这样也好，这同样意味着江南本地的士族豪强在朝堂上的影响力很小。
殷恕怀曾让樊涓调查过文武百官的籍贯，发现老家在江南诸郡的官员寥寥无几。
其中官职最大的京官便是御史大夫赵不识，他还是霍琰临死前提拔上来的。
而在此之前，赵不识竟然在诸侯国担任了数十年的国相。
由此推之，江南士族在朝中的势力并不算大。
这也说明殷恕怀若是想在江南一带施行新政，朝中的阻力几乎可以忽略不计。
至于江南本地的士族豪强会不会反对朝廷新政……殷恕怀一点都不担心。
此时的江南并不是后世那个“湖广熟、天下足”
的鱼米之乡。
没有经济基础，哪来的上层建筑？就算当地士族豪强苦心经略数百年，在财富和武力值、尤其是武力值上，也难以抵挡申屠炀率领的燕国精锐。
更不要说朝廷此去平叛，也是为了营救早已陷入起义军包围的江南士族。
殷恕怀料想，在道义和武力值都不占据优势的情况下，向来最懂得权衡利弊、分散押注的士族豪强们应该知道，只有配合朝廷推行新政，才可以延续他们的好日子。
倘若不配合……朝廷既然能去江南各州郡平定叛乱，也能因为去得不及时，致使士族豪强被乱军屠杀满门。
更何况，殷恕怀也不会一味的压榨本地士族。
在推行屯田之余，殷恕怀还会鼓励当地豪强经商，用更大的利益钓着他们——就像是在驴的前面吊一根萝卜，殷恕怀也会用精盐、马匹、丝绸，甚至是畜牧场的副产品加工作坊新研制出来的香皂香薰、羊毛毛呢、羽绒棉衣等“奢侈品”
，与江南士族做生意。
没错，在经历了将近两年的研究之后，尚方的匠人们终于研制出了符合殷恕怀要求的精品香皂香薰、羊毛毛呢和羽绒服等附属产品，彻底打开了养殖—加工一条龙的商业体系。
如今几个加工作坊的生产工作开展得热火朝天。
几个月下来，各种物资也已经积攒到了一定程度。
殷恕怀打算将这些产品卖到江南，甚至是通过海上和陆上的丝绸之路卖到西域……
江南士族愿意合作最好，大家一起赚钱。
如果不愿意合作，那就只能交给申屠炀了。
这就是掌握绝对武力的好处。
就像是在一张略有瑕疵的白纸上作画，根本不用考虑纸上原有的斑痕，直接泼墨挥毫，覆盖上去就可以了。
只不过殷恕怀最喜欢的覆盖方式，是“火力”
覆盖罢了。
所以说，这些江南士族的态度如何，对殷恕怀来说其实并不重要。
只要申屠炀率领十万大军平定了江南诸郡的叛乱，开发江南就成了定局。
届时殷恕怀还会让朝廷在第一时间开仓放粮，赈济灾民。
通过以工代赈的方式，让叛军和流民去兴修水利，开凿运河。
确保朝廷的楼船能从海上横穿江南直入蜀中，如此便能最大限度地加强朝廷对徐州、荆州、扬州、益州等地的控制。
而一旦朝廷的军队能够在月余之内抵达江南，本地士族就算想要搞什么幺蛾子，也要掂量掂量他们能不能打得过朝廷源源不断的百万大军。
为了让江南士族能够清醒地认识到两者的悬殊差距，殷恕怀决定，朝廷此去江南平叛、以及赈济灾民和开凿运河的花销，全部都由当地士族豪强支付。
——还是那句话，朝廷派遣大军远赴江南平定叛乱，正是为了拯救他们的性命。
这救命之恩，他们怎能不好生表示表示呢！
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