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“原来如此呀!她这案子究竟归哪儿管？”
“归参政院。”
“参政院？对了，我那个挺好的表弟廖沃什卡就在参政院。
哦，不过他是在蠢货司，也就是在贵族铨叙司里。
嗯，真正管事的我一个也不认识。
天知道那都是一些什么人，要么是德国佬，姓盖的、姓费的、姓德的，什么怪姓都有，要么就是什么伊凡诺夫啦、谢苗诺夫啦、尼基丁啦，再不然就是什么伊凡年科啦、西蒙年科啦、尼基年科啦，花样百出。
那都是另外一伙儿的人。
好吧，反正我要对老头子说说的。
他认识他们。
他什么人都认识。
我就对他说说。
不过你要把事情对他说清楚，要不然我说的话他可是从来就听不懂。
不管我说什么，他都说是一点也不懂。
这是他事先认定了的。
大家都懂，就是他不懂。”
这时一个穿长筒袜的仆人用一个银托盘托着送来一封信。
“这正是阿林来的信。
这一下子你就可以听听基泽维特的讲话了。”
“基泽维特是什么人？”
“基泽维特吗？今天晚上你来吧。
你就知道他是什么人了。
他讲起话来呀，就连最顽固的罪犯也会跪下来，痛哭流涕，下决心悔改。”
不论这事多么奇怪，不论这和伯爵夫人的性格多么不相称，她却狂热地信奉一种学说，这种学说认为基督教的实质就在于相信赎罪。
她常去参加聚会，听人宣讲当时很流行的这种学说，有时还把信徒召集到家里来。
尽管这种学说不仅否定一切宗教仪式和圣像，而且也否定圣礼，可是伯爵夫人的各个房间里都挂着圣像，甚至床头也有圣像，而且教会所要求的一切，她都照样去做，不认为这有什么矛盾。
“哦，你那个抹大拉能听他讲讲就好了；她准会改邪归正。”
伯爵夫人说，“你今天晚上一定要待在家里。
你就可以听到了。
这是一个很了不起的人。”
“我对这种事不感兴趣，姨妈。”
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