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朕不杀他们，是因为杀了对朕不利。
换句话说，这其实不是宽容，这是算计。”
郭崇韬沉默了片刻，然后笑了。
“陛下，臣斗胆问一句——宽容和算计，有什么区别？”
李存勖看着他。
“一个人如果能始终做出正确的算计，让天下人都因此受益，那这跟真正的宽容，又有什么分别呢？”
郭崇韬端起酒杯，“陛下，政治从来不是道德文章。
您让四百多个家庭免于覆灭，让几十座城池免于战火，让成千上万的百姓免于刀兵——这份功德是真的，至于陛下心里是怎么想的，那重要吗？”
李存勖沉默了很久，最后也笑了。
“你啊，永远能把话说得让我没办法反驳。”
他举起酒杯，一饮而尽。
窗外的月光很亮，照在汴梁城的屋顶上，一片安宁。
这座刚刚换了主人的都城，没有经历屠戮，没有遭受劫掠，人们照常过日子，仿佛什么都没发生过。
这是一个开国君主的正治包容。
可惜的是，历史总是喜欢开玩笑。
很多年后，那个曾经不杀降臣、宽容天下的李存勖，变成了另一个人。
他开始猜忌功臣，诛杀旧部，甚至连郭崇韬都没能逃过那一劫。
那个说过“你杀一个人就多一个敌人”
的年轻君王，最终把自己的功臣杀了个七零八落。
这是后话。
至少在汴梁城破的那个早晨，李存勖做出了一个正确的选择，而这份正确，值得被历史记住。
司马光说：李存勖初入汴梁时的作为，堪称开国典范。
不杀降臣、不诛百官、不搞株连，这份胸襟在五代十国那个杀伐成风的年代，简直是一股清流。
他只用了一个月的时间，就让中原十几个藩镇望风归降，靠的不是刀剑，而是信任。
可惜的是，人的心胸是会变的。
创业时的李存勖和守成时的李存勖，仿佛是两个完全不同的人。
前者宽厚如海，后者猜忌如渊。
这大概就是权力的魔力——它能让一个聪明人变得愚蠢，让一个大度的人变得狭隘，让一个曾经拯救无数生命的人，最终连自己的功臣都容不下。
作者说：写这段历史的时候，我一直在想一个问题——为什么开国君主往往显得比晚年更“英明”
？答案也许很简单：因为开国的时候，他身边是一群帮他打天下的人，他在人群之中，看得见活生生的脸。
而晚年的时候，他坐在高台之上，下面的人变成了一堆官职、一堆符号、一堆潜在的威胁。
距离产生的不一定是美，也可能是猜忌。
李存勖赦免梁朝百官，固然是算计，但这份算计里包含了清醒的自我认知——他知道自己需要什么，也知道自己能承受什么。
后来的他，恰恰是失去了这种清醒，开始把所有人都当成假想敌，最终把自己的帝国也变成了假想敌的废墟。
所以，所谓的“人间清醒”
，不是没有欲望，而是始终知道自己到底要什么，并且不被欲望反噬。
这才是最难的事。
本章金句：你杀一个人，就多一个敌人；你放一个人，就少一个敌人——但最难的，是放完之后不后悔。
如果你是文中的张全义，跪在金祥殿前的那一刻，听到李存勖说“一概赦免”
，你的第一反应会是什么？是如释重负的狂喜，还是怀疑这不过是另一场更大的风暴来临前的宁静？欢迎在评论区聊聊你的想法。
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