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秉明问：“你从前来是坐火车来的吧？”
我记得是的，但四十年前的印象比这次好多了。
我告诉秉明，绍兴青藤书屋也已修复开放，里面陈列些粗劣的复制品，我对修复故居加修改很反感，绍兴沈园正在重修，当是一个创作难题。
仍由秉明夫妇驾车，我们去奥弗·休·奥洼士，去扫梵高之墓。
春寒料峭夹着凄风苦雨，秉明正患感冒，坚持开车。
偏僻的远郊小镇，梵高在此结束了他最后的岁月，长眠在曾被他画得繁花似锦的乡土里。
我们的车就停在梵高画过的市府前面，面对市府竖立一大幅梵高自画像的复制素描，那阁楼便是画家生存与死亡之角落。
面对着画像，我们就挤在车里用简单的午餐。
小小的公园被命名为梵高公园，里面有名雕刻家闸吉纳塑的梵高像，很糟，全非梵高风貌，这作品还曾发表，我很反感。
本地的教堂居于全镇的高点，梵高将这教堂画进乌蓝的色调，已为世人熟知，原作今展出于巴黎奥克赛博物馆。
我打起雨伞画教堂，虔诚中夹杂着惶惑，是否梵高在注视我？
车抵公墓，雨大起来，将众多大理石墓棺、碑石、雕刻冲洗得干净光亮，丛丛鲜花或塑料花也显得分外鲜艳。
终于找到了梵高之墓。
紧靠围墙边，并立着两块墓碑，一块刻写着：这里安息着文森特·梵高（1853—1890），另一块是提奥·梵高（1857—1891）。
两碑前地面上平铺一片常春藤，覆盖着土里的两兄弟，如不留心墓碑，我认为这只是一小块被遗忘了的白薯地，没有鲜花。
终于我发现谁送来的一小束千麦穗，其间包扎一支断残的油画笔。
我突然想起鲁迅的《药》，在瑜儿墓前“哇”
的一声飞去两只乌鸦。
乌鸦，梵高在此画过许多乌鸦，它们今天并不飞来。
秉明同我步行察看那画家眼中倾斜的大地、战栗的树丛、歌唱的苹果花。
早春的麦地一片宁静青绿，也许秋天麦穗金黄、骄阳似火时，会再度拨动长眠画家错乱的神经。
四、反思
老伴吃不惯洋饭，白天我们到处作画，吃饭的时间和地点不定，碰机会随便吃，晚上我便陪她找中国饭店吃大米饭。
数十年来中国饭店确乎大大发展了，数量倍增，生意兴隆。
不只巴黎，在旧金山、纽约、横滨……熙熙攘攘的唐人街上主要是饭店。
真正正在大步走向世界的中国文化，看来首先是烹饪。
烹饪也是艺术吧，而我们的绘画艺术还远远未被大众理解、发现。
专门陈列东方艺术的吉美博物馆，其间中国部分主要是古代雕刻、陶瓷及伯希和取去的敦煌文物，西藏作品竟被归入喜马拉雅地区，不属于中国。
将近半个世纪了，中国在吉美博物馆里无丝毫新反映。
塞纽斯基博物馆也专门陈列东方艺术，规模更小，门庭冷清，平时几乎没有观众。
纽约大都会博物馆及波士顿博物馆等虽也陈列少量中国画，但均观众寥寥。
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