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这幅《枯木竹石图》，与通常“逐节画竹”
的绘画方式不同，是将竹子从底部一笔画到顶端。
对此，米芾表示疑惑，苏轼则解释道：“竹子生时，何尝逐节分？”
这种从整体上表现竹子特征的绘画方式是文同生前教给苏轼的，但苏轼在运用中，融入了自己的感悟，把枯木、怪石搬到画面中，构成竹石图、竹木图等。
这丰富了文人画的意境，在绘画史上留下了浓重一笔。
米芾十分珍惜苏轼的这幅临别赠画，不吝辞色地称赞苏轼的枯木怪石“运思清拔”
。
后来，这件事被王诜探知，他遂将此画借去欣赏。
王诜虽出身显赫，又贵为驸马，却无纨绔之气，在绘画上造诣颇高，尤擅山水画。
或许是太过欣赏苏轼的画竹笔法，他从米芾这里借走画作之后，竟不肯归还。
面对王诜的“无赖”
之举，米芾愤愤不平，但也无计可施。
后来他撰写《画史》时，仍不忘此事，在书中毫不留情地记下一笔：“晋卿（王诜字）借去不还。”
众人钦慕苏轼画作，在当时已是一种风行。
尤其是苏轼的朋友，近水楼台，更是常来索取。
苏轼也不吝啬，总是有求必应。
如今，他身边集结的都是趣味相投、至情至性的朋友，爱他字画的人也都是出于真心，不像之前沈括等人那样，只是为了收集他的作品陷害于他。
在索画的这些人中，尤以秀才王十六收获最丰，三年之中竟然收集了两箱字画。
他十分珍视苏轼的作品，甚至去汴京读书时，将这些字画交给父亲王文甫保管，都要将箱子牢牢锁住。
这令王文甫哭笑不得，他对王十六说：“我们不是父子吗？哪里用得着这样防范。”
此事也在文人中广为流传，成为大家的笑谈。
尽管字画受人追捧，苏轼却并无骄傲之气，反而谦虚有度，完全不会利用自己的名气去获利，即使是有人将他的画作在汴京、洛阳等地高价售卖，他也并不在意，更没有将自己陷入逐利之中。
苏轼一生都对金钱看得很淡，为官十几年都没有什么积蓄，答王巩诗云：“若问我贫天所赋，不因迁谪始囊空。”
给朋友写信，也一再提到“难蓄此物（钱）”
。
纵观古今中外，似乎一切优秀人物都不是拜金拜物之徒，其中的原因很简单：拜金拜物妨碍生命力的喷发。
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