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此诗写于宋太宗淳化二年（991）王禹偁被贬为商州（今陕西省商县）团练副使时。
诗以白描的手法写村野秀丽的秋景，情景交融，清新流畅，是王禹偁诗歌的代表作品。
首联“马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长”
，诗人让马儿慢悠悠地在长满**的山路中信步前行，“悠悠”
说明美丽的景色使诗人流连忘返，诗人的游兴正浓。
中间两联的对仗非常工整，特别是颔联，是历来传诵的名句。
上句动中有静，下句静中有动，精巧工致。
“数峰无语”
，将山峰拟人化，仿佛是说山峰原先是会讲话的，暗示山峰也有生命或心灵。
颈联里的“胭脂”
与“白雪”
，一红一白，色彩清新，风景如画。
在这两联中，诗人调动了各种感官，分别从声、形、色、香等不同角度，生动形象地描写出了傍晚时分静穆而又多彩的山村秋景。
最后两句点明了全诗的主旨。
诗人在这样美丽的风景中，却突然有一种失落、惆怅之感：村中小桥、原野中的树都与家乡的景物那么相似，而自己此刻却被贬异地，远离家乡，于是原先悠闲自在的勃勃游兴，立刻转化成无法消释的思乡之情了。
由此可知，这首诗虽写村行风景，其实是借风景来传达内心的情绪：村行引起兴致，兴致生出赞美，赞美转为乡思。
贯穿此诗的，正是诗人思念家乡的无限惆怅。
【辑评】
王元之诗，五代以来未有其安雅。
按逻辑说来，“反”
包含先有“正”
，否定命题总预先假设着肯定命题。
诗人常常运用这个道理。
山峰本来是不能语而“无语”
的，王禹偁说它们“无语”
或如龚自珍《己亥杂诗》说：“送我摇鞭竟东去，此山不语看中原”
，并不违反事实；但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然“无语”
。
这样，“数峰无语”
“此山不语”
才不是一句不消说得的废话。
……改用正面的说法，例如“数峰毕静”
，就削减了意味，除非那种正面字眼强烈暗示山峰也有生命或心灵，像李商隐《楚宫》：“暮雨自归山悄悄。”
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