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接着以客人“如怨如慕，如泣如诉”
的洞箫声引出对历史人物兴亡的慨叹，对现实人生短促无常的感伤，以及不得与天地长终的遗憾。
最后因悲生悟，阐述万物变与不变的道理，以使自己的抑郁心情得到解脱，与客人共尽夜游之兴。
这三个层次层层深入，水到渠成，将作者的纵情山水之乐与随遇而安的人生态度完美地结合在一起。
行文如行云流水，意脉贯通，同时又写出了情感的跌宕起伏，层层深入而不显单薄。
这是一篇文赋。
主客对答是赋体常用的行文格式，本文保留并成功运用了这种格式，从而把作者内心矛盾的两个方面真实地呈现于读者面前，也将作者开朗旷达的胸怀和超越世俗的境界展露无遗。
与此同时，这篇赋又打破了传统赋体的束缚，引入了自由灵动的散文笔调，使文章既有对偶声律的赋体之美，又有挥洒自如的散文之美。
优美的意境融合着深刻的人生哲理，故能享誉千古。
【辑评】
此赋学《庄》《骚》文法，无一句与《庄》《骚》相似，非超然之才，绝伦之识，不能为也。
以文为赋，藏叶韵于不觉，此坡公工笔也。
凭吊江山，恨人生之如寄；流连风月，喜造物之无私。
一难一解，悠然旷然。
——清·张伯行《唐宋八大家文钞》
【相关资料】
顾伟钢：《试析〈前赤壁赋〉的虚无思想》，《名作欣赏》1985年第6期。
李厚肃：《浅谈〈前赤壁赋〉的思想和艺术特色》，《中国文学研究》1988年第2期。
李金松：《逍遥之乐背后的隐微心曲——苏轼〈前赤壁赋〉主旨新探》，《古典文学知识》2005年第1期。
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