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（44）支：同“肢”
。
【评析】
元稹的《莺莺传》讲述了一个缠绵悱恻的爱情故事，其对女主人公莺莺的刻画，尤为细腻传神。
选文极为生动地表现了莺莺的言行：初次与张生见面，莺莺矜持自重，张生“以词导之”
，她却“终席而罢”
不交一言。
然而当张生以春词二首赠之时，她却马上回诗，暗示约会的时间和地点。
可是当张生如约而至时，她又义正词严地斥责张生，说得张生“自失”
久之，“于是绝望”
。
数夕之后，她却自己来到张生房中自荐枕席，大胆表示自己的爱意，以至“朝隐而出，暮隐而入”
。
其言、其行看似自相矛盾、匪夷所思，但是这种言行不一正是作品的神来之笔，是少女矛盾心理的真实表现。
一方面，她作为大家闺秀，礼教约束很重，一举一动都要符合当时的行为准则。
唐代青年男女都清醒地认识到，两情相悦与婚姻是完全不同的两件事，婚姻更讲究门当户对。
这正是崔莺莺与张生两人同时忧虑的现实问题。
莺莺家道中落，适逢父亲亡故，权且寄居庙宇，张生前途未定。
现实如此，莺莺才会担心自己与张生婚姻上存在的阻碍。
所以莺莺身上表现出来的想与说、说与做之间的矛盾，是她对所处现实环境的警觉和思考，是对自己未来命运的深切忧虑。
但另一方面，莺莺偶遇张生，张生不但解救她家出于危难，她又是一个正当思春妙龄的少女，她有心相托，但又不放心于他，在不放心之余又难以抑制少女的爱慕之情。
而最终莺莺自荐枕席，情感战胜了现实伦理和礼教。
由此可见，在对莺莺形象的刻画中，作者实际上仍是在突出一个“情”
字。
总之，崔莺莺含蓄而多情、敢爱又矜持的形象刻画得极为鲜明，在中国小说史上大放异彩。
【辑评】
唐之举人先藉当世显人，以姓名达之主司，然后以所业投献，逾数日又投，谓之温卷。
如幽怪录、传奇等皆是也。
盖此等文备众体，可以见史才、诗笔、议论。
……据此，小说之文宜备众体。
《莺莺传》中忍情之说，即所谓议论。
会真等诗，即所谓诗笔。
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