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倘云乐而不厌，亶其然乎？如谓怒者为常，不可测矣。
况悲鬼母，不嫌易笑为啼，改葬秦坟，毕竟先号后笑也哉！
——清·方舒严评点《聊斋志异》
【相关资料】
赵伯陶：《〈婴宁〉的命名及其蕴涵》，《明清小说研究》1995年第1期。
杜贵晨：《人类困境的永久象征——〈婴宁〉的文化解读》，《文学评论》1999年第5期。
孙海平，杨永洁：《浅析〈婴宁〉的叙事技巧》，《蒲松龄研究》2005年第2期。
柳青①
纪昀
断天下之是非，据礼据律而已矣，然有于礼不合、于律必禁，而介然孤行其志者。
亲党家有婢名柳青②，七八岁时，主人即指与小奴益寿为妇，迨年十六七，合婚有日③，益寿忽以博负逃④。
久而无耗，主人将以配他奴，誓死不肯。
婢颇有姿，主人乘间挑之，许以侧室，亦誓死不肯。
乃使一媪说之曰⑤：“汝既不肯负益寿，且暂从主人，当多方觅益寿，仍以配汝。
如不从，既鬻诸远方⑥，无见益寿之期矣！”
婢泣数日，竟俯首荐枕席，唯时时促觅益寿。
越三四载，益寿自投归。
主人如约为合卺⑦。
合卺之后，执役如故，然不复与主人交一语。
稍近之，辄避去；加以鞭笞，并赂益寿使逼胁，讫不肯从。
无可如何，乃善遣之。
临行以小箧置主母前⑧，叩拜而去。
发之，皆主人数年所私给，纤毫不缺。
后益寿负贩⑨，婢缝纫，拮据自活，终无悔心。
余乙酉家居，益寿尚持铜磁数事来售，头已白矣。
问其妇，云已死。
异哉，此婢不贞不**，亦贞亦**，竟无可位置，录以待君子论定之。
【注释】
①本篇选自纪昀《阅微草堂笔记》。
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