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二文学的美感(第3页)

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(三)悲剧感

看过《雷雨》,人们若有所思,是难过,是悲伤?好像很多情感交织在一起,难以表达清楚,这是一种特殊的美感,即悲剧感。

悲剧感是一种复杂的感情,是由许多情感混合而成。

愉快、崇敬、恐怖、悲哀、愤怒,以上五种是引起悲剧的主要情感。

在五种情感中,崇敬与愉快是相吻合的。

恐怖、愤怒、悲哀与愉快是矛盾的。

人在恐怖、悲哀、愤怒时,一般是不会产生愉快情感的,但是在悲剧感中却可以产生愉快感。

因为悲剧人物的壮美,这就决定了崇敬和愉快这两种感情成为悲剧美感的核心。

恐怖不是单独存在,它随着英雄的壮美而出现,并对壮美起烘托作用,作为一种情感的恐怖则烘托着崇敬。

悲哀是悲剧感不可缺少的因素,少了它只是壮美感。

悲哀与其他情感因素结合而染成各种各样的色彩。

例如,与愤怒结合而成悲愤,如《白蛇传》中白娘子的反抗精神;与崇敬结合而成悲壮,看过电影《狼牙山五壮士》就给人以壮怀激烈的美感;与秀美的愉快感结合而成悲悯,看过电影《祥林嫂》就给人悲悯的感情触动,其美感十分复杂。

它如何与其他感情相结合,这要看是什么样的悲剧而定。

由此可见,悲剧不仅掀动人的某种感情,而且掀动人的多种感情,把人的喜怒哀乐各种感情全部调动起来,而且这些感情是同时混合出现的,造成一种特殊的美感,极深沉浓烈,震撼人的整个心灵。

如果说优美感好比一支抒情的小提琴独奏曲,那么,悲剧感就好比一曲管弦乐大合奏。

这种复杂的心理动力系统的紧张运动构成了悲剧感的审美愉悦。

(四)喜剧感(滑稽感)

喜剧感也称滑稽感,是滑稽对象引起的一种轻松愉快。

由于它滑稽的对象、丑恶、渺小,形式上的轻松可笑,便引起人们的轻蔑嘲笑之感。

喜剧感是一种轻松的愉快,笑是这种轻松愉快的表现形式。

人们面对滑稽对象看到恶的渺小和空虚,意识到善的优越性和胜利,从而产生一种轻松的笑。

喜剧感的笑,是对丑的嘲笑,是对主体实践高明、优越、确信的笑。

喜剧感的笑含有的理智是冷静的,含有的伦理是自足的。

在滑稽感中,从知觉、想象到理解,情感的运动非常迅速,观念之间的矛盾往往突然诉之于知觉,所以喜剧感的笑经常是拍案叫绝,惊喜交集,带有“顿悟”

式的特点,娱乐性也更为鲜明。

喜剧感来自艺术中的滑稽——喜剧性即喜。

随着社会的发展,艺术中的滑稽即喜的形态也日益高级和深刻。

从嘲笑人的形体动作的丑,上升到嘲笑人的精神世界的丑,上升到嘲笑某种社会制度、秩序的丑,喜的领域越来越扩大,揭露丑的程度也越来越深刻,形式也更加多样,由此而来的喜剧感内容更加丰富,程度也更强烈。

因此,与滑稽感相比,喜剧感除了在本质上与它一致外,伦理自足要更强烈,理智认识要更深刻,并且笑的形式也更加多样,有嘲笑、幽默的笑、诙谐的笑等。

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