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例如，在《罗生门》中尽管有将近34的叙述充满令人压抑、忐忑不安的气氛，但在最后一刻却是一个光明的结局，叙述调子变得分外明朗乐观，这一“突转”
手法的运用，表明黑泽明不是按照情节本身的逻辑发展来结尾，而是刻意加进去的，显然这属于艺术家主观倾向的表达，是站在一种主观立场叙事的结果。
按亚里士多德的话来说，是“按照人所应当有的样子描写”
。
因为从叙事节奏来看，这部影片的结尾应该笼罩在悲观的气氛中，然而“婴儿啼哭”
打破了这一气氛，随后的叙事开始向光明面转化。
因此，“婴儿出现”
是一个具有象征意象的段落。
哭声意味着黑暗中的一丝希望，砍柴人毅然收养弃婴的行为，更是将这一倾向性表达得异常明显，显示了黑泽明作为艺术家对待人生的积极态度。
在结尾部分，黑泽明遵从并按照大众对人生持有的永恒信念，以乐观的态度表达了自己对人性的看法：人性中尽管善恶交织，但善总是更有力量。
这一结论非常符合人类对自身的看法，表达了艺术追求昂扬向上的主题。
这种以乐观积极的态度看待生活、看待艺术，在电影作品中充分肯定人的生存价值和人生意义的理念，构成黑泽明重要的电影思想，可以将之归结为结尾的“明天”
寓意。
不管影片的开头如何低沉，中间的剧情如何消极悲观，反映历史也好，反映现实也好，影片的结尾总是对未来充满赞美和期待，这一点在黑泽明的艺术思维中表现得十分突出，也是体现其哲理意义最为感动人心的地方。
“明天”
的表意成为黑泽明乐观哲学的重要组成部分，也是理解黑泽明电影艺术的一把钥匙。
从本片来看，黑泽明描绘了真实的人生，采取忠于现实的态度，最后对现实人生抱以美好的期待，使原本灰暗悲观的情节流露出积极向上的意蕴。
这一构思方法已成为一条可贵的创作原则。
这一原则表现了艺术家的责任感，实质是一种理想情结的张扬。
直接从文学作品中汲取电影创作的素材和灵感，这是黑泽明创作风格的突出特点。
尽管作家已经提供了一个现成的叙事蓝本，但电影艺术却要求导演进行某种程度的再创造。
黑泽明在《罗生门》中体现独创性的地方在于他对事件的表述以及对主题的认识，由叙述人的心灵世界充满复杂因素的阴影，扩展为挖掘复杂因素中仍旧具有某些单纯明朗的东西。
具体地说，表现在以下几个方面。
首先是确立以人为中心的叙事观念，黑泽明在创作中一贯坚守以人的故事为出发点的态度，他尽管也将物作为描写对象，但对人的兴趣始终是第一位的。
而且黑泽明对人的刻画，是在深谙人性基础上进行的，所以他的电影向来以生动的人物形象吸引观众。
文学对人的描绘是比较彻底的，黑泽明研究了文学的方法，注意塑造有灵魂、有性格的人。
他偏爱刻画有理想追求的人、逐步成长的人、有所觉悟的人，这些具有“向上”
特征的人物形象成为黑泽明电影的主角。
“一个人要有志向”
，这便是黑泽明对人物形象的基本定位，即使在《罗生门》这部片子中，虽然其主题内容相当复杂暧昧，但黑泽明设计了砍柴人收养婴儿这一具有象征意义的结尾，体现了严肃艺术家的良知。
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