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待两人离去后，一切复归平静，森林中弥漫着阴沉沉的肃杀之气。
于是，武士拿起短刀朝自己的胸膛猛力一刺，摇摇晃晃地倒了下去。
雨依然在下。
庙里的气氛愈加阴森起来，三人皆露出不安的神色。
突然间，席地而坐的砍柴人大叫起来：“不对！
不对！
那汉子胸口上并没有插着什么短刀，那汉子是叫长刀给刺死的！”
最后砍柴人终于说出了事情的真相。
原来他因为一时的贪念拿走了武士的长刀。
雨仍在下着。
三个人坐在石板台阶上，沉默相对。
忽然传来婴儿响亮的哭声！
三人循着声音找去，发现了一个被遗弃的婴儿。
打杂的心狠手辣，剥下婴儿身上的衣服迅速离开。
行脚僧抱着婴儿无奈地站在台阶上。
此刻雨渐渐停了。
砍柴人决意收养这个弃儿，便从行脚僧手中接过那婴孩，面带微笑地抱着他回家去了。
行脚僧站在罗生门前，远远地目送着……
【欣赏指南】
《罗生门》这部影片分别取材于日本著名小说家芥川龙之介写的《筱竹丛中》的三个故事及另一部小说《罗生门》的一个故事。
与一般戏剧式电影不同的是，《罗生门》叙述故事的方式非常独特，全片围绕“武士被杀”
这一事件。
先后出现四个角色的叙述，共有五种相互矛盾的说法，因而假定性很强。
这桩凶杀案中最为关键的“凶手”
是谁，构成了全片的总悬念。
围绕这个悬念，影片安排了两条线索：一条线索是采用现在时态的叙述。
通过砍柴人、打杂的、行脚僧三个过路人在庙里躲雨，议论三天前在当地发生的这桩凶杀案；另一条线索是采用过去时态的叙述，画面用生动的视觉形象，一一再现叙述者所说的内容。
这两条线索采用相互交织的剪辑方式，形成多时空交叉结构。
从叙事层面看，导演没有按照类型片的模式表述情节，诸如调查案情、查明真相、抓获凶手等，而是采用多视角叙述方式，让这些互为矛盾的说法显出荒唐的意味甚至带有荒谬色彩。
然而从写意层面看，却是很有逻辑性的。
这种从多个侧面对某一事件进行开放式表现的构思方法，能将复杂人生蕴涵的多重含义揭示得淋漓尽致。
导演想深入探讨的人性主题便藏在这里。
表现人性是黑泽明电影的一贯主题，他擅长在各种情境中运用典型人物形象揭示人性中蕴藏的善与恶，以及善恶交织的状况，最后表达对美好人性的肯定。
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