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第十三章 三十年世界大战(第6页)

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事与愿违的是,17世纪30年代末开启的和平谈判反而更加激化了双方在战场上的冲突,每个交战国都试图通过战场上的胜利捞取更多谈判筹码。

一位亲历当年谈判的公使回忆道:“我们冬天谈判,夏天开战。”

战争后期,瑞典军队占领了布拉格城堡——掷出窗外事件的发生地,也是三十年战争的导火索。

瑞典人扫**了鲁道夫二世的珍奇馆,将布拉格各座修道院中的珍贵书籍洗劫一空,打包运往斯德哥尔摩。

然而他们始终未能发现鲁道夫传奇的“尼布甲尼撒王冠”

,因为王冠早已被运往维也纳保存。

时间来到1648年,在三十年战争中穷兵黩武的哈布斯堡王朝此刻已是强弩之末。

布拉格已经沦陷,维也纳已经进入瑞典军队的攻击范围。

匆忙中,斐迪南三世命人在市内竖起一根大理石柱,寄希望于圣母马利亚显灵,击退北境强敌瑞典。

到1648年为止,巴伐利亚的控制权已经两度易手于法兰西。

据估算,这一时期,神圣罗马帝国境内约五分之四的要塞和军镇已经被敌人控制。

然而就在此时,对手的阵营也出现了裂痕,斯德哥尔摩与巴黎在战略问题上频频暗生龃龉,对彼此的真实意图互相猜忌。

通过承诺在比利牛斯山区保持中立,绝不干涉法兰西与西班牙的战争,斐迪南三世成功将自己的主要对手,法兰西国王路易十四,拉回到谈判桌前,随后,他又用一笔数目可观的战争赔款浇灭了瑞典人的进攻热情。

1648年,《威斯特伐利亚和约》的签订标志着三十年战争的正式终结,整部和约充斥着冗杂烦琐的细枝末节——包括边界划定的变更,领土主权的确认,甚至还有是否应该继续保留1623年斐迪南二世出于感恩赏赐给巴伐利亚公爵的选帝侯身份之类内容。

和约中还明确规定,神圣罗马帝国的诸侯有选择宗教信仰的自由,并对加尔文教派的地位予以肯定,同时也赋予了各公国人民自由选择信仰的权利(在一定范围和条件内)。

此后,任何关于教会财产的纠纷和涉及信仰自由的问题都将呈送法院裁决——帝国中央法庭也因此进行了重组,新教法官数量与天主教法官数量相同。

所幸,斐迪南三世最终还是保留了一项来之不易的豁免特权——他没有义务纵容自己的领地内宗教自由的推行。

由此,波希米亚和奥地利领地上曾经声势浩大的天主教改宗运动成果得以侥幸保全,免遭清算。

《威斯特伐利亚和约》的初衷是为了实现“基督教世界的全面和平”

,它也因而被誉为有史以来第一部“欧洲宪法”

,标志着近代欧洲变革进程中的重要时刻。

《威斯特伐利亚和约》同时也是一部世界和平条约,因为其中的条款包含了哈布斯堡西班牙帝国与荷兰联省共和国间所有冲突的解决方案,其范围“包括所有海域及公共水域和陆地……包括东西印度群岛,巴西以及亚洲、非洲和美洲海岸在内的一切地区”

和约对之前发生的征服活动给予承认,荷兰在与西属殖民地的贸易中获得了优惠待遇。

而在和约不为人知的背后,中非奴隶贸易规模在荷兰西印度公司的控制下迅速扩张。

在威斯特伐利亚体系建成后的半个世纪中,约5万名非洲黑奴从位于南加勒比海库拉索岛的荷兰“加工厂”

,被装船贩运到西班牙的新大陆殖民地以及它的印度洋领地上。

《威斯特伐利亚和约》或许为生灵涂炭的三十年战争画上了句号,但它在全球范围内催生的血腥黑奴贸易,却最终吞噬了1200万条无辜的生命。

[1] 此处原文有误,英格兰占领牙买加的时间应为1655年。

——编者注

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