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的，就收编在“你们”
里；“他们”
之近于“我们”
的，就收编在“我们”
里；于是“他们”
就没有了。
“我们”
与“你们”
也有相似的时候，“我们”
可以包括“你们”
，“你们”
就没有了；只剩下“他们”
和“我们”
相对着。
演说的时候，对听众可以说“你们”
，也可以说“我们”
。
说“你们”
显得自己高出他们之上，在教训着；说“我们”
，自己就只在他们之中，在彼此勉励着。
听众无疑地是愿意听“我们”
的。
只有“我们”
，永远存在，不会让人家收编了去；因为没有“我们”
，就没有了说话的人。
“我们”
包罗最广，可以指全人类，而与一切生物无生物对峙着。
“你们”
，“他们”
都只能指人类的一部分；而“他们”
除了特别情形，只能指不在眼前的人，所以更狭窄些。
北平自称的众数有“咱们”
，“我们”
两个。
第一个发见这两个自称的分别的是赵元任先生。
他在《阿丽思漫游奇境记》的凡例里说：
“咱们”
是对他们说的，听话的人也在内的。
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