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这些人所到之处，肆意勒索，还不问婚嫁与贵贱，每晚都要美貌的女真女子“荐枕”
。
稍有血气者都难以忍受这种奇耻大辱！
然而两百多年过去了，只有完颜阿骨打表现出了自己的愤怒。
这在宋朝人看来是粗率鲁莽，找死的行为，对解决现状毫无作用，只会把事情搞得更糟。
相信时至今日，绝大多数的人也这么想。
然而参照当年秦始皇车驾出行，皇皇天威之下，有无赖子称羡“大丈夫当如是”
，也有人大言“彼可取而代之”
，这一幕又怎么样呢？要正视这种勇气，不管他是汉人刘邦、项羽，还是女真人完颜阿骨打。
完颜阿骨打的出现绝不是必然的。
千年争论不休的到底是英雄造时势，还是时势造英雄，在完颜阿骨打这里绝对是前者。
女真还是从前的女真，辽国虽然衰朽，不久之后与宋朝的对比仍然可以看到它很强大。
之所以有后面发生的事，完全是阿骨打的个体现象。
完颜阿骨打回归部落，于次年起兵伐辽，雄居东亚之巅两个多世纪的庞然大物先以十万铁骑征讨，大败之后辽帝尽起精兵，号称七十万御驾亲征，结果内部突发叛乱，被两万女真人衔尾穷追，死者绵延达百余里。
此后战争的天平彻底倒向了女真人，到政和五年宋徽宗召见马植时，女真人不仅有了国家、国号，还有了官职头衔。
他们的官阶叫勃极烈，冠以“谙班”
，是指尊贵伟大的勃极烈；冠以“国论”
，是指宰相级别的勃极烈。
配合军职方面的猛安、谋克，一个国家的运转机制初步成形了。
这些还不是最惊人的，在这样短暂的时间里，女真人居然有了自己的文字！
这些都是梦幻级别的成就，远比耶律阿保机创建辽国、赵匡胤建立北宋的速度要快，力度更是无法比较。
女真人像狂风一样肆虐，所过之处无可阻挡！
宋朝的应对并不是史书里给人留下的普遍印象，仿佛马植在卢沟桥给童贯灌了一碗迷汤，童贯就当真了。
马植到开封城给赵佶再灌一碗，宋朝就和辽国开战了，哪有那么简单。
真正的进程是童贯在政和元年出使辽国，在卢沟桥遇到了马植。
四年之后马植才与宋朝高层接触，提出联金灭辽的建议。
再过三年，宋朝才派出了使者，渡海与金国接触。
经过试探，在宣和二年（1120）二月，宋廷派赵良嗣为使节，以买马为名渡海，与金国缔结盟约攻辽。
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