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就像五代时武将戏谑地称文官为“毛锥子”
，只是根毛笔而已，除了舞文弄墨外百无一用。
一位新兴的军方强力人物纵容部下把一个言官追逼得落水淹死，当时无人敢管。
这是个极其危险的信号，暴露了建炎集团当时军纪败坏、武人跋扈的事实。
如果继续下去的话，堂堂的正朔朝廷会匪气横行。
张浚弹劾这位军方人物，迫使其受到降级处分，“上下始知有国法”
。
张浚因此晋升侍御史。
这之后建炎集团南迁扬州，张浚突然转向国家政策层面，说中原是天下之根本，建议赵构下令重建开封、关陕以及襄阳和邓州一线，为了彰显力度，还希望赵构亲自去这些地方视察走动。
他突如其来地唱反调，站到了汪伯彦、黄潜善的对立面，没有悬念地被免去了御史台职务，外放知兴元府（今陕西汉中）。
这是很重的处罚，一个风头正劲的青年官员转眼间就被踢出了政府核心。
但也就是在这一刻，张浚成功地重塑了自己的个人形象，不仅脱离了奸臣队伍，还提出了自己主张抵抗的政治标签。
这个抉择让他丢了官职，赢得了官声。
在宋朝曾有个核心价值标准，所谓“道理最大”
，而不是皇权、职位等最大。
每每有官员与皇帝、宰执激烈对抗，不惜被贬官外放，甚至获罪也要坚持自己的理念，越是这样就越会赢得舆论的钦佩与支持，这些无一例外都会转化为个人号召力。
比如李纲，他被一撸到底，永久隔绝于权力核心之外，但是声望之隆终身不倒，越是在国家的危亡时刻越是被人怀念推崇。
张浚外放的前夕，好运突然降临，赵构挽留了他：“卿知无不言，言无不尽，朕将有为，正如欲一飞冲天而无羽翼，卿勉留辅朕。”
张浚晋封礼部侍郎，同时担任御营使司参赞军事。
一番操作，张浚手握军、政两界权柄。
宋沿唐规，都是三省六部制。
宋朝的礼部在神宗朝“元丰改制”
之后下辖祠部、主客、膳部三个部门，主官有礼部尚书、侍郎各一人，郎中、员外郎各司一人。
侍郎张浚是礼部的二把手，宋朝的文官对武将有压倒式的管控，此时张俊找这个级别的人做靠山是完全说得通的。
张俊到达平江府后，发现这里非常平静，杭州城里发生的事基本没人知道。
原来是张浚控制了消息来源，相当于把“明受之乱”
屏蔽了。
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