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第33章 京华忆旧 14(第3页)

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可见那时对标语要求多么严格,不仅字词语句不能有错,就连语序都不能稍作改动,几乎每条标语口号都有“微言大义”

对标语口号如此敏感,今人很难想象,因为它们体现了“治国方略”

,是“治天下”

的工具。

改革开放以来,早在三十年前就确立了“依法治国”

的大政方针,政府通过法律行政,国家依靠法律整合社会。

标语口号在政治生活中的地位日渐下降,然而,什么东西行之既久都会产生惯性,全国在“标语治国”

环境中运行了几十年,它也会有个惯性在,不会在一个早上消失。

另外,在改革过程中还有一些领域相对滞后,例如“运动式工作方法”

,就远未消除,一个中心工作来了,总要大轰大嗡一番,开大会,刷标语,表决心就是其中的最有代表性的项目。

这些都是标语口号还常常流行的原因。

我们还常常看到不时变换的标语,有时甚至会出现与法律相悖标语口号,错误的标语还常常被网友贴到网上示众。

前些日子,听说有人出版了关于标语口号的书,把作者所见的可笑、可怜、可气、可恶、可悲、最后都归为可令人喷饭的标语口号,汇为一编,似乎目的也是为了逗大家一笑,并非是讨伐。

标语口号是“对”

是“错”

,是“好”

还是“坏”

,以及其中反映了什么心态,编者、受众也不会太关心了,也不把它当做一回事了。

即使那些在网上被示众的标语口号也没有得到认真的追究,大多是骂一顿了事。

各种各样令人瞩目的标语口号除了主持者意在告诉上级他在工作以外,好像没有什么其他作用了。

我觉得大家应该知道的是,现在还出现了一些抒情式的口号标语,主事者喜欢点什么,他就写点出来贴给大家看,只要不太离谱,也没有人会认真对待。

去年,据说有“文明办”

的同志把“四书”

《三字经》《弟子规》一些片段,语录似的摘出来贴在我所在的小区,听说都是“正心诚意”

“齐家治国平天下”

“大学之道,在明明德”

“道也者不可须臾离也”

等老旧的话头,并号召大家学习。

这与新贴的“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”

“地球也要抖三抖”

两相对照,总觉得有些不可思议的滑稽。

但仔细一想,也觉得都可以理解,前者可以说是“古代文人学士”

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