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有一次在电视台谈电视的作用，我说历史故事片，特别是历史文化片是有个传播历史知识的任务的，而且应该传播正确的历史知识；不能像过去的戏剧和通俗小说，所传播的大多是错误的历史知识。
如穷酸文人一旦中了状元马上就被召为驸马或被任命为宰相；又如古代的战争不管多大规模，仿佛就是双方的将领在比赛武艺的高低，其他的哪怕是百万大军也只是舞台上的龙套，只是跟着起哄而已。
如今随着历史题材作品的增多，这种可笑的错误不仅没有消失，反而在电视屏幕上有越演越烈之势。
且不说包公看线装书、贾政书房里陈设着同文书局版的《廿四史》，这类因为缺少文化而造成的笑话，就是一些描写清末民初的电视剧的环境道具也屡屡出错，仿佛事未经百年，人们已经不甚了了了。
如最近有几部电视剧、电影（如《大刀王五》等）涉及到京师镖局，他们把镖局写得都很正规化。
就连我看到的方彪先生的《镖行述史》和曲彦斌先生写的《中国镖行》也有这种倾向。
实际上中国历史上即使正当的工商业的制度化程度也很低，像“镖行”
这种主要由游民靠自己的武艺和江湖上的“字号”
而经营的行业，更是极不规范，就靠江湖信义行事。
齐如山有篇《镖局子史话》就说，镖师们完全是“硬碰硬全凭字号”
。
顾客委托镖行保镖手续非常简单，他们送去的被保护运输的银子连收条都不开。
而且商家送去的银子往往就是用麻布包裹缝好，挂一个布条，写明送交某处某字号收，下面书明某号托字样。
镖行不仅不看银子的成色，而且连秤都不过。
包裹也不加封，如果镖行私自打开换入假银，也无证据。
这里不是靠制度而是完全靠信誉。
齐先生说，这些年来也没有听说用假银子讹诈镖局子的事情，也没有镖局子偷换银子的事情。
这就是江湖上最高道德——信义所决定的。
像这类的记载是很多的。
例如百年前的大街是什么样子的？大街胡同有门牌号码也不到百年，在没有门牌之前如何找到某家？这些都是极简单的事，但是现在绝大多数人已经茫然。
在齐如山的文章中就告诉我们前清时，马路并非像现在这样平直开阔，而是中间有甬路。
“各大街之甬路，都是高与人齐，矮者也有三四尺高，两边的便道也很宽，但除小商棚摊之外，其余都是大小便的地方，满街都是屎尿，一下雨则都是水洼。
甬路上头，浮土都是一二尺深，步行可以说是万不能走，所以北平有两句谚语：‘无风三尺土，有雨一街泥。
’又有两句是‘不下雨像个香炉，下了雨像个墨盒。
’”
（见《北平小掌故》）。
街道如此，自然皇帝出行要净水泼街，黄土垫道了。
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