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事之，诸王公主等称之为“翁”
，而李白却没有把他看在眼里。
又例如，右相李林甫，他在文字上一次也没有提到过。
从这些事例看来，李白的为人比较还能洁身自好，虽然他也有他的十分庸俗的一面。
要之，李白和杜甫一样，在封建制度鼎盛时代，都紧紧为封建意识所束缚。
他们的功名心都很强，都想得到比较高的地位，以施展经纶，但都没有可能如意。
他们的经纶究竟是怎样？两人都不曾作过有系统的叙述。
单就李白来说，他在《明堂赋》《大猎赋》中透露了一些梗概。
《明堂赋》：
下明诏，颁旧章。
振穷乏，散敖仓。
毁玉沉珠，卑宫颓墙。
使山泽无间，往来相望。
帝躬乎天田，后亲于郊桑。
弃末返本，人和时康。
《大猎赋》：
饱人以淡泊之味，醉时以醇和之觞。
鼓之以雷霆，舞之以阴阳。
虞乎神明，狃于道德。
张无外以为置，琢大朴以为杙。
顿天网以掩之，猎贤俊以御极。
……使天人晏安，草木蕃殖；六宫斥其珠玉，百姓乐于耕织；寝郑卫之声，却靡曼之色。
大抵上是儒家思想与道家思想混合起来的一套所谓“仁政”
——大公无私，举贤任良，节用爱民，重农轻商。
封建时代的士大夫阶层大都有这样的空想，实际上任何朝代的统治者都没有认真实施过。
李白诗中对于地方官吏的治绩每每加以称道，也不外是施行“仁政”
的那一套刻板文章。
但有一点突破了陈套，值得注意的东西，那便是《题瓜州新河饯族叔舍人贲》一诗中的开头四句。
齐公凿新河，万古流不绝。
丰功利生民，天地同朽灭。
“齐公”
指齐澣。
《唐书·玄宗纪》：开元二十六年“润州（今江苏镇江）刺史齐澣开伊娄河于扬州南瓜州浦。”
又《齐澣传》：开元二十五年“迁润州刺史。
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