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第三十一回龙女转世元戎国瀛州城小吏之女胡美萱 东行忘川读(第4页)

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天道的“赦免”

:胡美萱因太后病重、大赦天下而出狱,是对“无明”

与“莫测”

最说不明的天意。

个人的“罪”

,在天道借着皇权的“恩典”

与国家的“祥瑞”

需求下,那般自然合理,无处不彰显着天道落下的众生果因。

2、“因果”

的复杂网络:非线性的“业力”

与“镜子”

效应

“非线性的因果”

:文本开篇诗曰“尘世事事演果因”

,结尾点明“谁说先有因才能有果的,也有先有果再有因的呢”

这打破了简单的“善有善报,恶有恶报”

的线性因果观。

胡美萱的“因”

(贪婪、欺骗),结出了“果”

(入狱、出狱、富贵他乡、子孙满堂)。

但她的“果”

(卷走的财富),又成了子女吕鸣尘、吕鸣柳“得横财、家业壮大”

的“因”

“因果”

不是单链条,而是错综复杂的网络,善恶之报未必应验在当事人身上,可能延宕、转移、甚至“错位”

(作者言:老朋友说的,不是的。

真正的含义是:世人爱说“因果”

但亿万年来,不过是一个圆,因果果因排布其上,你说先有因还是先有果呢?呵呵,所以也可以说先果后因了。

仔细想想,是不是很恐怖?那就是说,你所感受到的当下,其实竟然是一个“开始”

又可以说,这当下,已经被发生无数次了,只不过每次显现的高级外形不同,比如说……存在,《西部世界》的演绎……(省略无数字,太过震撼,呵呵,还是先去洗心,洗去身上的世俗心吧,一步一步来……)

“业力”

的家族传递:

胡季棠的焦虑、算计、逃避(“贪”

的初级形态),是胡美萱“贪术”

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