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的釜底抽薪
此回从根本上否定了“人生而平等”
。
潘森的“种实论”
认为，人在认知、灵魂、能力上“天生不平等”
，如同自然界有“大树”
与“杂草”
。
强行平等（天补平均），是违背“天道、自然之道”
、拖累文明进步的“逆天而行”
。
它揭露了“人道主义”
的内在悖论：试图拯救所有人（包括杂草），最终会导致“暴羊”
横行，吞噬“大树、高山”
，文明退化。
“慈悲”
成为“文明”
的毒药。
（作者言：“君不见当下的水土污染，空气污染，山河破碎、万物哀鸣，失去自己的家园，地球被人类肆意改造，就如那贪婪的暴羊横行么”
？）
2、对“家庭伦理”
与“生育权利”
的颠覆性解构
父母无恩论：潘森指出，父母是“输送养料”
的“枝条”
，子女的“福禄”
是“天帝”
（自然）所赐。
“养育之恩”
不是“债务”
，子女不欠父母。
这彻底颠覆了“孝道”
的伦理基础。
“生育资格论”
：提出繁衍需要“资格”
，即“能否给后代一个生存的比自己无忧无虑的能力”
。
“残疾、病患、无自生能力者”
不应生育。
这挑战了“生育是基本人权”
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