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四(第9页)

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[40]卡尔伐埃德是法兰德斯画家;琪特和卡拉希三兄弟都是意大利画家。

[41]〔原注〕大家知道比利时的名称是从法国大革命以后才有的。

我在此应用是为了方便。

按照历史名称,那时的比利时应当称为“西班牙属的尼德兰”

,荷兰应称为“七省联邦”

[42]尼德兰十六世纪时由勃艮第家的领地转为奥地利大公哈布斯堡家的领地,后又转为西班牙的领地。

阿勃公爵是西班牙王腓利普二世派在尼德兰的总督(1563—1578),在镇压新教运动的战役中残杀民众,不计其数。

[43]巴尔末公爵是一五七八年以后接阿勃公爵后任的总督。

[44]这是指耶稣受魔鬼的种种试探之一,见《福音书》。

[45]丹尼埃父子,名字都叫大卫(DavidTéniers,1582—1649,1610—1690),善画民间的欢乐景象。

[46]宗教改革时期,伊涅司·雷约拉在旧教内部发起复兴运动,组织耶稣会(十六世纪),直到现代,这个宗派在旧教中仍占有极大势力。

[47]这是解答道德上疑难问题(即不易决定是否犯罪的行为)的神学,始于十二、十三世纪,至十六、十七世纪的耶稣会有更进一步的发展。

[48]亚尔倍(1559—1621)是日耳曼皇帝马克西密里安的第六子,原为奥地利大公,娶了西班牙腓利普二世的女子伊莎贝,获得法兰德斯作为领地。

因此十七世纪初期,法兰德斯的宗主权从西班牙转到奥地利。

一六三三年,伊莎贝故世后,法兰德斯又归西班牙统治。

[49]这是说丹尼埃描写民间的粗豪的快乐,卢本斯描写英雄的典型;但两者的精神相同。

[50]〔原注〕例如,盎凡尔斯圣·约各教堂内的那件精品《捕鱼的奇迹》,假定那的确是梵·诺尔德的手笔的话。

[51]迈尔居是神话中专替神明跑腿的差役,也是代表商业,雄辩和窃贼的神。

[52]丹纳这部书出版以后,盎凡尔斯于一八七九年成立委员会调查卢本斯留下的全部作品,共有二二三五件;今日还认为这个数目并不完全。

[53]〔原注〕例如,他在根特画的《圣女罗萨利》;在布鲁日画的《牧羊人的膜拜》,在兰纳画的《拉萨》。

[54]〔原注〕尤其是他在玛利纳和盎凡尔斯的教堂中的作品。

[55]卢本斯卒于一六四〇年。

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