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五(第6页)

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[44]这笔钱原是各邦为了抵抗波斯而筹集,交给雅典保管的;后来雅典利用盟主地位,强迫各邦像纳贡一样的缴付。

[45]〔原注〕见塞诺封著《雅典共和邦》。

〔自方阵战术发明以后,在希腊某些城邦中披坚执锐,保卫国家的人成为一个特殊阶级,称为武士。

[46]提摩斯西尼斯(公元前384—前321)是雅典最有名的政治家,演说家,他首先看到马其顿的威胁,呼吁希腊各邦联合抵抗。

[47]〔原注〕例如,柏拉图与亚理斯多德的逻辑方法,尤其在《菲独》中为灵魂不死所提供的证据。

〔柏拉图在此假托苏格拉底与西俾斯的谈话,先肯定有灵魂方有生命;然后以奇数与偶数,冷与热,生与死等不能互相消灭,来证明灵魂不死。

〕——所有这一类的哲学都是才气高于成就。

雄辩学教师曾经研究阿弗罗代提女神被阿哥斯王代奥米提斯所伤的时候,究竟伤在右手还是左手。

亚理斯多德关于荷马问题也写过一篇这种论文。

[48]梭伦是纪元前七世纪至前六世纪时希腊的大政治家与立法者。

[49]健康的心灵与完美的肉体本身就是美的,所以说是题材固有的美。

表情有赖于艺术家的手腕,所以说是后天的美。

[50]〔原注〕参看丹大夫,巴卡,布阿德与迦尼埃(Tetaz,Paccard,Boitte,Garnier)合著的《遗迹整理图》以及他们的笔记。

[51]希腊建筑的款式以柱子为主,有庄严沉重的多利阿式,有轻盈的爱奥尼阿式,有细长而更重装饰趣味的科林斯式,还有一种混合式。

此处所谓款式就是指这些风格。

[52]由于眼睛的错觉,凡数学关系绝对正确的几何形式往往予人以不愉快的感觉。

严格的圆锥形柱子,看起来中间部分特别细小;成行的列柱之间距离相等,全部柱子即有向外离散之感;门楣上面的大三角墙,中央部分有向下陷落之感。

为了迁就人的视觉,希腊建筑家才改变建筑形式之间正确的数学关系,使肉眼看来更和谐。

[53]雅典卫城上原来的建筑物有奉祀各种神的庙堂,其中包括巴德农,伊累克修斯等,另外还有大门,剧场,共有九种之多,成为一个建筑群。

[54]培斯塔姆是意大利半岛上的一座古城,在那不勒斯附近。

[55]〔原注〕关于这一点,可参考布米著:《希腊的建筑哲学》(E.Boutmy:LaPhilosophiedel’architeGréce),这是一部观点很正确,态度很认真,很细致的著作。

[56]神话中的阿特拉斯因为不愿招待班尔赛,被罚变成一座山,高与天接,以致阿特拉斯不得不用肩膀把天顶住。

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