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虽然我也参加主日学校和每天早晨的礼拜，我心灵却似紧闭双扉的河蚌，严拒一切精神上的舶来品。
我既然已经摆脱了神仙鬼怪这一套，自然不愿再接受类似的东西。
而且从那时起，我在宗教方面一直是个“不可知”
论者，我认为与其求死后灵魂的永恒，不如在今世奠立不朽根基。
这与儒家的基本观念刚好符合。
校园之内唯一像样的建筑是礼拜堂和校长官舍。
学生则住在鸽笼一样的土房里，上课有时在这些宿舍里，有时在那间破破烂烂的饭厅里。
大概是出于好奇吧，学生们常常喜欢到校长官舍附近去散步。
校长不高兴学生走进他的住宅，不速之客常常被撵出来。
有一次，一位强悍的学生说什么也不肯走开，结果与一位路过的教员发生冲突。
围观的人渐聚渐多。
那位学生说先生掴他的耳光，同时放声大哭，希望引起群众的同情。
这场纷扰遂即像野火一样波及全校。
学生会多数决议，要求校长立即开革那位打人的教员。
校长断然拒绝学生的要求，群众的情绪愈涨愈高。
校长冷然告诉学生说：如果他们不喜欢这个学校，就请他们卷铺盖。
不到两个小时，全体学生都跑光了。
我所受的教会学校教育就此结束。
但我毫不后悔，我巴不得早一天离开这个学校。
或许有人要问：为什么这样的事会突然发生呢？其实这不只是学生桀骜难驯的表现而已，那耳光不过是导火线。
这类事件也绝不局限于这所小小的教会学校，学生反抗学校当局已经成为全国的普遍风气。
一年以前，上海南洋公学首先发生学潮。
一位学生放了一瓶墨水在教授的坐椅上，教授不注意一屁股坐了上去，弄得全身墨迹。
教授盛怒之下报告了校长，接着几个嫌疑较大的学生被开除。
这引起了学生会和学校当局之间的冲突，学生会方面还有许多教授的支持。
结果全体学生离开学校。
年轻的一代正在转变，从驯服转变为反抗。
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