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已经入了闹事学生的黑名单，因此就改用“梦麟”
注册。
我参加入学考试，幸被录取。
当时的高等学堂，正当罢课学潮之后重新改组，是一向有“学人之省”
之称的浙江省的最高学府。
它的前身是求是书院。
“求是”
是前辈学者做学问的一贯态度。
求是书院和绍兴的中西学堂有很多相似的地方，课程中包括一些外国语和科学科目。
后来新学科愈来愈见重要，所占时间也愈来愈多，求是书院终于发展为一种新式的学校，同时改名为浙江高等学堂。
这个学堂既然办在省城，同时又由政府负担经费，它自然而然地成为全省文化运动的中心。
它的课程和中西学堂很相似，不过功课比较深，科目比较多，先生教得比较好，全凭记忆的工作比较少。
它已粗具现代学校的规模。
我自从进了绍兴的中西学堂以后，一直在黑暗中摸索。
看到东边有一点闪霎的亮光，我就摸到东边；东边亮光一闪而逝以后，我又连忙转身扑向西边。
现在进了浙江高等学堂，眼前豁然开朗，对一切都可以看得比较真切了。
我开始读英文原版的世界史。
开始时似乎很难了解外国人民的所作所为，正如一个人试图了解群众行动时一样困难。
后来我才慢慢地了解西方文化的发展。
自然那只是一种粗枝大叶而且模模糊糊的了解。
但是这一点了解已经鼓起我对西洋史的兴趣，同时奠定了进一步研究的基础。
在浙江高等学堂里所接触的知识非常广泛。
从课本里，从课外阅读，以及师友的谈话中，我对中国以及整个世界的知识日渐增长。
我渐渐熟悉将近四千年的中国历史，同时对于历代兴衰的原因也有了相当的了解。
这是我后来对西洋史从事比较研究的一个基础。
近代史上值得研究的问题就更多：首先是一八九四年使台湾割让于日本的中日战争，童年时代所看到的彩色图画曾使我对它产生错误的印象；其次是一八九八年康有为和梁启超的维新运动，那是我在中西学堂读书时所发生的；再其次是一九○○年的义和团战争，我在上海时曾经听到许多关于义和团的消息；然后是一九○四年的日俄战争，我在杭州念书时正在进行。
每一件事都有丰富的资料足供研究而且使人深省。
我们也可以用倒卷珠帘的方式来研究历史：一八八五年的中法战争使中国丧失了越南；太平天国始于一八五一年而终于一八六四年，其间还出现过戈登将军和华德将军的常胜军；一八四○年鸦片战争的结果使中国失去了香港：如果再往上追溯，明末清初有耶稣会教士来华传教，元朝有马哥·孛罗来华游历；再往上可以追溯到中国与罗马帝国的关系。
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