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在日本，现代科学反而成为神的一种有力武器，使日本在侵略战争中团结一致。
这种由强烈的宗教**国心所形成的心理背景，终使日本军阀无可理喻，使日本兵难于制服，使日本本身成为世界的一个威胁；这就是宗教狂热与现代科学结合的结果。
任何国家有这一位疯狂的邻居都会头痛。
在过去六十年的动乱时代里，日本又岂仅使我国头痛而已！
讲到这里，我们不得不责备从明治以来至战事结束这一时代之日本历史家，他们仰军阀鼻息、无古太史之风。
其中虽偶有若干史家，敢批军阀逆鳞，但在环境逼迫之下，亦属孤掌难鸣，遂使日本历史成为神权迷信军权崇拜之护符。
我就在碰见那老尼的同一天，在箱根的一家理发店理发。
店主自称其祖若父，曾在封建时代为将军武士们束发整容。
幼时曾听人们说，天皇的祖宗是中国人，从中国来的，这些话现在大家敢说了。
以前没有人敢说，说了要杀头的。
可见这些天皇非神说，早在武士阶级及民间流传。
他还有几句有趣的话，我们可以在此作一插曲。
他好蓄古钱，在他的小小搜集里，倒点缀了宋元明清四朝的铜钱，及相当时代的日本钱，他说日本钱是用日本铜在中国铸的。
最有趣味的是，把大正昭和两代的硬币排列成行。
中日战争开始以后，硬币步步缩少，战事愈久，钱缩得愈小，在最后一两年间，缩小了几等于鹅眼。
他很幽默的指着说，这是代表“东亚共荣圈”
的。
从民间流传的关于天皇源流故事看来，可以推想到日本历史虽受军阀之统制，而民间仍保存着乃祖若宗世代相传之口史，为军阀所不能毁灭者。
战后因思想言论自由，近年来新出版的日本史是值得我们一读的。
昔韩宣子适鲁，见易象与公春秋，曰：“周礼尽在鲁矣。”
读日本最近出版之日本历史并各种学术的书籍，几乎使我与宣子有同样的感叹！
六七十年来，我国与日本所定的国策，同为富国强兵。
日本所走的路线为资本主义与军国主义。
用资本主义所产生的财富来养兵，军阀与财阀联合操纵军政大权。
他们的权力超越一切党派与学派。
军国主义与资本主义的日本，一战而胜中国，再战而胜帝俄，三战横冲直撞而轰炸到珍珠港。
我国为何想富国而国不富，想强兵而兵不强呢？
第一，内政问题。
日本倒幕尊皇、政权统一已数十年。
我国初则保皇革命，国是未定。
继则军阀割据，全国扰攘。
等到国民革命军统一全国的时候，内则战乱频仍，外则日本侵略，内忧外患接跳而起。
哪里还谈得到富国强兵呢？
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