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想到这里，他忽然意识到，幸好自己是要被流放了啊！
吴兆骞可是名动一方的才子，无论在京城还是江南都交游甚广，谈笑有鸿儒往来无白丁，他哪里应付得来？他不仅得走，最好还得快点走。
卷进科场案就已经够他喝一壶的了，要是这个节骨眼上被人发现身份有疑，那可真是吃不了兜着走。
但眼下他肯定不能突然表现出“啊，宁古塔，我素未谋面的故乡”
，得先稍微演一下。
他不大清楚顾贞观口中的那些盘根错节的弯绕，犹豫了一下，拱手深深鞠了一躬：“劳汝奔走，承蒙厚恩，今生无以为酬，唯有来世相报。”
吴越打死也想不到，这恩他已经报了，而这正是他此刻站在这里的原因。
当年吴兆骞也曾对顾贞观说过“恩若再生，没齿难忘，唯有来世结草衔环舍身相报。”
多年前算命先生其实并没有给他说错，他在二十六岁这一年本来有很大概率会死于熬夜诱发的心源性猝死。
在下水救人的时候发作并不完全是巧合——冰冷湖水的刺激确实在很大程度上起了帮凶的作用。
真正的巧合在于，他救下那个素昧平生的同学时，完成了吴兆骞对顾贞观许下的来世报恩的承诺。
正所谓天机高深玄妙，命数难以预料，饶是《易经》《滴天髓》这样呕心沥血的总结也不过是冰山一角。
人生在世，每日所言所行皆含有因果。
这种因果当然不是言出法随这样简单，否则那些拿“天打五雷轰”
发假誓的人当场就被雷劈死了。
因果报应运行的方式变幻莫测，凡人无可能窥见其中规律——否则也太容易随便卡bug了。
“来世报恩”
这句话，许多人不过是说来表达感激，说过也就罢了，毕竟来世是否真的存在也没人能说清，就算有，入了轮回，到了来世也没有任何关于前世的记忆，一切重新开始，报恩又从何谈起？所以不完成“来世报恩”
的承诺，并不会有任何后果。
反之，假如机缘巧合之下承诺得以践行，则会有丰厚的回报。
而如果不幸在报恩过程中献出了生命，则会触发一个极其罕见的隐藏机制：死者不会直接进入投胎转世流程，而是会带着今生的记忆，回到许下承诺的那一世，走完余下的一生。
所有的时间与空间在更高的维度中以人类无法理解的形式相交。
作为芸芸众生中的一介凡人，清朝对吴越和他生活时代的所有人而言，并不是一个能物理意义上到达的场所，而是几百年前的一段历史。
然而因着这桩离奇的巧合，“历史”
由此岔出了一个新的分支。
没有轰隆一声巨响，吴越就这样无声无息地在顺治十六年的春天茫然登场。
他之所以会在这一年醒来并非巧合——他今年二十六岁，而吴兆骞因卷入丁酉科场案被下旨流放时，也是二十六岁。
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