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之句，为所治凶狡属员王联讦告下狱，刑部尚书刘切讯得诬罔状，坐联父子死，而狱仍不解，并罪讱等。
二十九年春，京师灾异频见，帝以咨仲文，对言：‘虑有冤狱，得雨方解。
’俄法司上缵宗等爰书，帝悉从轻典，果得雨。
乃以平狱功，封仲文恭诚伯，岁禄千二百石，弘经、永宁封真人。
仇鸾之追戮也，鸾请开马市，诸边日苦侵暴，帝罢其戎政职，鸾恚恨疽死。
先与严嵩相结，后相轧仇怨，为嵩构其罪，追戮其尸。
下诏称仲文功，增禄百石，荫子世昌国子生。
三十二年，仲文言：‘齐河县道士张演升建大清桥，浚河得龙骨一，重千斤；又突出石沙一，脉长数尺，类有神相。
’帝即发帑银助之。
时建元岳湖广太和山既成，遣英国公张溶往行安神礼，仲文偕顾可学建醮祈福。
明年圣诞，加恩荫子锦衣百户。
帝益求长生，日夜祷祠，简文武大臣及词臣入直西苑，供奉青词。
四方奸人段朝用、龚可佩、蓝道行、王金、胡大顺、蓝田玉之属，咸以烧炼符咒，荧惑天子，然不久皆败，独仲文恩宠日隆，久而不替，士大夫或缘以进。
又创‘二龙不相见’之说，青宫虚位者二十年。
十八年立载壑为皇太子，二十八年年十四，行冠礼，后二日薨，谥庄敬，遂不复立太子。
三十五年，上皇考道号为‘三天金阙无上玉堂都仙法主玄元道德哲慧圣尊开真仁化大帝’，皇妣号为‘三天金阙无上玉堂总仙法主玄元道德哲慧圣母天后掌仙妙化元君’，帝自号‘灵霄上清统雷元阳妙一飞玄真君’，后加号‘九天弘教普济生灵掌阴阳功过大道恩仁紫极仙翁一阳真人玄虚圆应开化伏魔忠孝帝君’。
再号‘太上大罗天仙紫极长生圣智昭灵统元证应玉虚总掌五雷大真人玄都境万寿帝君’。
帝自加道号，并诬及考妣，荒惑可丑，亦可谓忘身辱亲矣。
惟此传一见，《纪事本末》微有异同，别见后。
明年，仲文有疾，乞还山，献上历年所赐蟒玉、金冠法宝，及白金万两。
既归，帝念之不置，遣锦衣官存问，有司以时加礼，改其子尚宝少卿世恩为太常丞，兼道录司右演法，供事真人府。
仲文得宠二十年，位极人臣，然小心慎密，不敢恣肆。
三十九年卒，年八十余，帝闻痛悼，葬祭视邵元节，特谥荣康惠肃。”
秩谥于隆庆初与邵元节均追削。
世恩官至太常卿，亦坐与王金伪制药物，于隆庆元年下狱论死。
《纪事本末》帝所上各道号，其皇妣号“三天金阙无上玉堂总仙法主玄元道德哲慧圣母天后”
，止此而已。
更加孝烈皇后号“九天金阙玉堂辅圣天后掌仙妙化元君”
。
后，方氏，为帝所更立之后，崩于二十六年。
《纪事本末》所叙为得其实，可以订史文之脱误。
世宗于议礼之后，继以奉道。
议礼之摧折廷臣，以张璁、桂萼尸其祸，而璁、萼所未尽者，大抵由帝独断，而严嵩辈成之。
至奉道之祸毒正人则尤远过于议礼。
盖修道则务静摄，静摄则万几假手于阁臣，阁臣惟能以力赞玄修者，为所信任。
嘉靖中叶以后，用事之臣固无不以青词邀眷，然用此以擅权固宠，以一念之患失，不得不与全国之正士为仇，此则以严嵩一人关系嘉靖中叶以后之朝局，迨其败，而世宗亦将弃世矣。
即以严嵩一传见二十余年事变之绪，录其略于左：
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