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至是凡宵小谋再起者，皆知帝为童昏，惟客、魏足倚以取富贵，于是尽泯诸党，而集为阉党；其不能附阉者，亦不问其向近何党，皆为阉党之敌，于是君子小人判然分矣。
神宗时庙堂无主，党同伐异，以儌利而为之，至是以阉为主，趋利者归于一途，故只有阉党非阉党之别。
欲知当时之君子，大率为阉所戮辱之人；欲知当时之小人，但观崇祯初所定附阉之逆案。
而君子又多在讲学之列：阉党则无不与讲学为仇。
此一时朝士邪正之验也。
神宗时，邹元标、冯从吾以建言削籍，里居讲学数十年。
泰昌初，两人始召用，已而同官都察院，元标为左都御史，从吾为副都御史，共建首善书院于京师，御史周宗建董其事，大学士叶向高为之记。
朝暇，与同志高攀龙等讲学其中，名望日重，而诸不附东林者咸忌之。
会明年当京察，给事中朱童蒙、郭允厚、郭兴治虑为元标所黜，童蒙乃首劾之以讲学为门户，元标疏辩求去，帝已慰留。
允厚复继劾，语尤妄诞，而魏忠贤方窃政，传旨谓：“宋室之亡，由于讲学。”
将加严谴，从吾：“宋之不竞，以禁讲学故，非以讲学故也。”
叶向高亦力为解，且乞同去，乃得温旨。
而兴治复力攻，比元标于山东妖贼，元标、从吾遂并引归。
先是书院方建，御史黄尊素谓元标曰：“都门非讲学地，徐文贞已丛议于前矣。”
谓徐阶也。
元标不能用，至是群小击碎其碑，暴于门外，先师木主委弃路隅，经史典籍焚毁，独存院宇。
崇祯中，徐光启率西洋人汤若望等借院修历，署曰历局，今宣武门内东城根法文学校也。
三年正月，顾秉谦、魏广微入阁。
忠贤为言官周宗建等所劾，乃谋结外廷诸臣，秉谦、广微率先谄附，霍维华、孙杰之徒和之。
时廷推阁臣，首列孙慎行、盛以宏，皆不用。
忠贤援秉谦、广微偕朱延禧、朱国祯入阁。
阁中已有叶向高、韩爌、何宗彦、朱国祚、史继偕，又骤增四人，直房几不容坐。
秉谦、广微庸劣无耻，忠贤得为羽翼，势益张，而二人曲奉忠贤俨如奴役，是为忠贤收揽政柄之始。
忠贤谓帝好察边情，常遣中官诣关门，具事状奏报，名曰较事。
及三年三月，更遣其党刘朝等四十五人，赍甲仗弓矢，白金文绮，先后至山海关，颁赉将士，实觇军也。
督师孙承宗方出关巡宁远，闻之，立疏言：“中使观兵，自古有戒。”
帝温旨报之，而不用其言。
自永乐以后，颇任中官监军，至嘉靖时尽罢不设。
忠贤将尽收军政，先设内操使阉人习武事，至是渐以行边先之，又非但向时镇守太监之体制矣。
是秋，客氏、忠贤矫旨赐光宗选侍赵氏自尽，选侍出光宗赐物列于庭，西向礼佛，痛哭自经。
幽裕妃别宫，绝其饮食，天雨，妃匍匐承檐溜饮之而死。
皇后张氏有娠，客氏秘布心腹宫人以计堕之，帝用此乏嗣。
后父国纪，封太康伯。
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