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第27章 征程 礼乐华夏(第3页)

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到不一定说这些人真的会下苦工或者真的做得多好,但是全民热就会让更多人眼光聚焦到这里,总有那么一两个能发现自己是打心眼里面对这个喜欢,愿意从事这个行业。

我们祖先留下的手艺,就不至于失传,不至于断流。

而且大家都开始喜欢,意味着更多的人愿意做,意味着市场,意味着发展!

社会是怎样进步的呢?靠人啊!

喜欢的人多了,大家可能会有各式各样的想法,各式各样的创意,把这些传统的东西带动起来,玩出花样来,于是就精进了,贴合大家的生活了。

一部分留下完整的传承,一部分我们创新改革,我们总要会些什么,记些什么,这样以后和我们的后辈才有交代,而非迷失在进步和水泥森林中。

我们都要知道自己是谁,让子孙后代知道,我们也有,把祖先留给我们的,再完整的留给他们。

礼乐华夏开始,课堂捡起了《三字经》,孩子们启蒙的故事,除了《安徒生童话》,《山海经》占了一席之地。

古诗古文不再是死记硬背,更多的年轻人开始从网络上购买汉服,于是八月重阳,还能看到帝都的街上,更多人穿着曲裾直裾,更多人去茶楼品个茶,读读诗。

现在的人生活节奏快,《礼乐华夏》就让大家慢下来。

两周一集,一集一个小时,两集一样乐器,满满都是干料,其中普及到某样乐器的发源地,还附带地理风情和当地的好吃的!

什么地方适合读书,什么地方适合弹琴,什么地方适合游山玩水,你看《礼乐华夏》准能知道。

为人父母读什么书,为人子女怎么尽孝,为人师表怎么授业,为官做宰什么最重要,你看《礼乐华夏》也能知道。

老祖宗的智慧并不止这一点点,满月抓周是礼,结婚嫁娶是礼,丧葬出殡也是礼,从降生到死亡,礼乐中国会告诉你我们需要遵守什么,我们忘记了什么。

甚至吃个饭拿筷子我们都有不同的讲究,不然怎么叫上邦大国呢!

在魏晋时期开始,不守礼节的都是野蛮人,包括哪些不会用筷子的人。

衣食住行,婚葬嫁娶皆有讲究。

偏偏这个节目讲的并不枯燥,他还会给你对比古今的差别。

包括我们的陋习,也会一一剖析,我们比祖先进步的地方,我们不如前人的地方。

还会展示一些古董国宝,当然,关于乐器遗留的不会很多。

从弦乐开始,半年有余才将将讲完吹奏乐器。

打击乐器就要登场,伴随而来的正是更热闹的行业——戏曲。

戏曲还有另一档节目《曲艺中华》,是接档《礼乐》的,这个还在筹备中。

打击乐器热闹的地方多了,用的地方更多,比如婚假,比如丧葬,比如京剧,比如相声。

没错,这就是响铜和响木——快板和大锣小锣呢。

板请了两位,一位是她的师父言喻,一位是德云社的二爷,一位京剧,一位太平歌词。

作者有话要说:

今天下班太晚了。

节目差不多明天就能写完,然后我们江·弓箭手·颜就要去环游世界偶遇庄羽去了。

节目是用来刷信仰之力的,猜一猜下面一位出场的大神~猜对有红包哦!

谢谢大家的收藏和评论么么~没有收藏的记得收藏一下哈~爱你们哦!

然后非常感谢大家的营养液~么么哒!

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