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，意思是“重大事件的监督者”
，罗马人保留着古代的称呼，称之为“aruspex”
。
他命令各库里亚按规定举办祭祀仪式，祭祀所需的花费由公共财政拨付。
罗慕鲁斯倡导俭朴地进行祭祀。
虽然流传至后世的许多宗教制度是由第二王努玛制定的，但是罗慕鲁斯确立了最基本的原则。
在婚姻家庭生活方面，法律这样规定：妇女通过神圣的婚姻嫁给丈夫之后，有权分享丈夫的所有财产，可以参加祭祀仪式。
古代罗马人用术语“fatteate”
来指代神圣的合法的婚姻，这个术语来源于共享斯佩耳特小麦。
其意为妻子同丈夫分享这种神圣的重要的食物，他们的结合以同甘共苦为基础，形成了牢不可破的关系，任何东西都不能终止他们的婚姻。
妻子是家庭的女主人，丈夫是男主人，他们地位相同。
丈夫死后，妻子可以像女儿继承父亲的遗产一样，继承丈夫的遗产。
如果丈夫死后没有留下孩子和遗嘱，妻子可以继承全部的遗产；如果丈夫有孩子，她同他们平等地继承遗产。
妇女犯了错误，受到伤害的一方将决定她受到什么样的惩罚。
不过，如果是通奸或喝酒，则要由她的亲戚和丈夫裁决。
罗慕鲁斯认为，妇女犯了这两项罪行应当判处死刑，因为这是妇女最大的耻辱。
在父子关系上，罗马的立法者给了父亲更多的权力，允许父亲卖掉儿子3次以获取钱财。
这样一来，父亲处置儿子的权力比主人对奴隶的权力都大。
奴隶一旦得到自由以后，就成为自己的主人；而儿子被父亲卖掉后，如果获得自由，他将再次受到父亲的控制，第2次被卖并且第2次获得自由后，他首先仍是父亲的奴隶，不过第3次被卖之后，他就不受父亲的控制了。
罗慕鲁斯军功显赫，在其统治前期，与邻邦进行了4次战争，分别是与凯尼纳（a）、安特姆奈（Antemnae）、克鲁斯图墨里乌姆（Crustumerium）以及以库雷斯城（Cures）为首的萨宾人的战争。
战争的起因是罗马人抢了萨宾人的妇女。
罗马人为何要抢劫妇女？普鲁塔克认为，罗马的男子中很少有人有妻室，于是罗慕鲁斯策划掠取妇女来解决这一问题。
李维和狄奥尼修斯则认为，罗慕鲁斯希望通过联姻赢得邻邦的友谊。
但这些城邦认为罗马人只是一群乌合之众，不愿与之结盟。
罗慕鲁斯于是决定大规模地抢夺邻邦妇女，用强迫的手段联姻。
罗慕鲁斯宣布将举办一场盛大的赛会。
他派人送信到附近的城邦，邀请所有愿意出席的人参加。
在赛会的最后一天，他发出一个特定的信号，罗马的年轻人冲上去抓住前来参加赛会的妇女们。
被抓的妇女一共有683位。
罗慕鲁斯挑选出了同样人数的未婚男子，按照每位妇女母邦的习俗为他们举办了婚礼。
当罗马人抢劫妇女并且同她们结婚的消息在邻邦传开后，有些城邦考虑到罗马人的动机和事情的结果，就默认了。
有些城邦则被激怒了。
首先同罗马人进行战争的是凯尼纳人、安特姆奈人和克鲁斯图墨里乌姆人。
开战的理由是妇女们被罗马人抢走，而他们却没有得到令人满意的补偿。
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