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在他身上，找不到任何粗暴、无情和专横的影子，同时他也不是人们所说的那种惯于温言软语的人，他事无巨细地计划所有事情，从容、镇定，有条有理，精力充沛，有始有终。
和人们对苏格拉底的记载一样，他也善于享受但绝不沉溺，对这些东西很多人是软弱得既不能放弃、也做不到有节制地享受的。
既有力量去承受，又能保持清醒，这是一个人灵魂完善、不可战胜的标志，正像马克西默斯在疾病中所表现的那样。
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正是因为有这样一位君王父亲，“他去掉了我身上所有的虚骄，使我懂得即便没有卫兵守卫、没有华丽的服饰、没有火把照明、没有雕像装饰，我们照样可以生活，而且身为统治者的儿子如果要过普通人的那种生活，并不会因此降低他的身份，或是使他忽视自己为民众谋福利的责任。”
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图5.26马尔库斯·奥里略像
公元161年，安敦尼在对官员们说了“仁厚公平（aequanimitas）”
这一警语后逝世，养子马尔库斯·奥里略和维鲁斯继位，安敦尼王朝进入了2位元首共同执政的短暂时期。
新元首上任之初，罗马继承近200年的繁荣，经济持续发展，富人的慈善活动活跃，出资惊人。
例如，有一位名叫A.PlutiusEpaphroditus的商人曾为地方城市修建过一座神殿。
这一铭文已被发现，其内容如下：
A.PlutiusEpaphroditus[56]，这位丝织品交易商独自出资修建了一座神殿，其中有维纳斯的青铜塑像、分置于神龛里和青铜大门两旁的四尊青铜像、一座青铜祭坛和所有圣器。
为了举行落成典礼，他分送给每位市议员10个狄纳里乌斯，给每位奥古斯都六人祭司团3个狄纳里乌斯，给城内经营小酒馆的老板每人1个狄纳里乌斯。
同时他还在Gabies城里存了10000塞斯退斯，望市议员和奥古斯都六人祭司团利用这笔经费的利息，在每年9月28日，也就是他女儿PlutiaVera生日的当天到他的饭厅举行公众欢宴。
如果他们忽略不做此事，那么这笔钱将回收到Tusculum自治市并且立刻被回收。
神庙建立在市政官指定区域，落成时间为L.VenuleiusApronianus与L.SergiusPaulus第二次任执政官那一年（也就是168年的5月15日）。
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公元166年，罗马有一支商队经海路来到中国。
这些资料皆保存在《后汉书》等中国的史书中。
不过，大约也就在这一时期，罗马的东界出现了一些不稳定的迹象。
帕提亚国王伏尔吉西斯三世侵入叙利亚，维鲁斯率兵反击。
起初罗马军队进展顺利，他们不但将帕提亚人驱逐出叙利亚和亚美尼亚，而且还深入美索不达米亚，并再次占领了帕提亚的2个都城——塞琉西亚和特西丰。
两城被夷为平地，维鲁斯凯旋罗马。
不过维鲁斯在凯旋罗马的时候，也给罗马带来了可怕的瘟疫。
罗马大约每天有2000人死于这一瘟疫。
医生们对此束手无策，罗马人民则谈病色变、紧张惶恐。
公元168年，外多瑙河的日耳曼部落如马克曼尼人、汪达尔人和夸德人成批侵入罗马帝国的边境。
他们不但**了罗马东北部行省的广大地区，而且还扫清了进入意大利的大门的障碍。
这是自汉尼拔战争以来，意大利本土所面临的一次非常严重的挑战。
两位元首急忙召集各地奴隶、土匪和外国蛮族从军，并亲自率军与马克曼尼人进行战争。
公元169年，维鲁斯因病死于兵营，马尔库斯·奥里略继续作战。
敌人在受到多次打击后，被迫投降。
为了保护北方边境的安全，马尔库斯·奥里略决定“让一些野蛮人定居帝国境内，还让他们在罗马服役”
[58]。
这在罗马历史上还是第一次。
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