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后奥德修斯回国，与其子相认，并设计将那些求婚者杀死。
最终，奥德修斯与家人团聚，岛国又重新恢复了和平秩序。
《荷马史诗》是一部英雄的赞歌。
《伊利亚特》颂扬了战争中英雄们所表现出的勇武、豪迈和悲壮，《奥德赛》则讴歌了希腊英雄在险恶的自然环境面前所展现出的智慧、勇气和坚韧意志。
《荷马史诗》塑造出了阿喀琉斯、赫克托耳、奥德修斯等一系列性格鲜明的英雄形象，同时又在不同情境中展现了英雄们性格的多面性和丰富性。
黑格尔对此作了高度评价：“在荷马的作品里，每一个英雄都是许多性格特征的充满生气的总和”
，“每个人都是一个整体，本身就是一个世界，每个人都是一个完满的有生气的人，而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品。”
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在篇章结构和叙事方式方面，《荷马史诗》也颇值得称道。
两诗均截取整个故事最后一年数十天内发生的事情进行叙述，对其他相关内容则采取倒叙或插叙手法讲述，从而避免了平铺直叙，使故事情节跌宕起伏、错落有致。
史诗语言典雅优美，又生动活泼，呈现出民间口语化特色，而且运用了大量充满想象力的比喻（后人称之为“荷马式比喻”
）和描述性的修饰语，富有浪漫色彩。
所有这一切，都使得《荷马史诗》散发出永恒的独特魅力，成为西方文学的传世之作，在西方文学史上享有崇高地位。
劝谕诗、抒情诗和寓言继《荷马史诗》之后，至公元前8世纪，古希腊又出现了一位重要诗人——赫西俄德。
除神话题材的长诗《神谱》外，赫西俄德另著有长诗《工作与时日》，以劝谕其弟和世人。
《工作与时日》是西方文学史上第一部现实主义的作品，诗中描述了人类所历经的黄金时代、白银时代、青铜时代、英雄时代和黑铁时代的生活，特别强调当代道德沦丧、世风日下，并通过鹰和夜莺的寓言谴责暴力和不公，劝谕世人遵守正义、弃恶从善，通过劳动等正当手段获得财富等。
诗人还生动描述了希腊的乡村经济生活和自然景物，文字华美而清新。
古风时代，随着氏族社会的瓦解、奴隶制城邦的形成以及社会矛盾的发展，表现集体意识的史诗渐趋衰落，表现个人意识和情感的抒情诗开始盛行。
抒情诗起源于民歌，有双管（笛）歌、讽刺诗、琴歌等多种形式。
双管歌出现较早，以双管或笛子伴奏，每段由六音部和五音部组成双行诗体，根据其内容可分为挽歌、战歌、情歌等，后世统称为哀歌。
这一时期著名的哀歌诗人有卡里诺斯、提尔泰乌斯、弥涅墨斯、泰奥格尼斯、西摩尼得斯等。
其中以弗所人卡里诺斯（公元前730—前678年）据说是最早写作双管歌的诗人。
拉哥尼亚人提尔泰乌斯（约公元前660—前640年）写的战歌质朴有力，曾激励斯巴达人征服美塞尼亚。
科洛丰人弥涅墨斯是公元前7世纪后期著名的哀歌诗人，擅写爱情诗和战歌，富有浪漫主义色彩，其代表诗作为《南诺》。
开俄斯人西摩尼得斯（约公元前556—前466年）的诗歌体裁多样，庄重凝练，其中最为著名的是他为温泉关之战中牺牲的300名斯巴达将士所写的墓志铭。
古希腊七贤之一、雅典改革家梭伦也是该时期一位著名的诗人，其政治诗曾广为流传。
讽刺诗主要为短长格体。
派罗斯人阿尔基洛科斯（公元前714—前676年）是该时期著名的讽刺诗人，对古希腊的早期戏剧产生了较大影响。
琴歌以竖琴伴奏，分为独唱和合唱两种形式。
阿尔凯奥斯、萨福、阿那克里翁是最著名的三位独唱体诗人。
阿尔凯奥斯（？—公元前580年）是米蒂利尼的贵族，诗歌创作包括政治诗、战争诗、颂歌、饮酒诗等，气势豪放，感情热烈。
他首创了“轮唱体”
饮酒诗，后来成为固定的诗体，被称为“阿尔凯奥斯体”
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