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他的著名作品有《受伤的阿玛戎》《持矛者》《束发运动员》《赫拉女神像》等。
其中《持矛者》最能体现他的人体比例原则和运动法式，雕像人体的比例为7∶1，青年战士荷矛而立，右脚承重，左脚轻轻点地，四肢屈伸，张弛有度，形态自然。
《束发运动员》表现竞技场上的胜利者正为自己缠锦带，颇富生气。
《赫拉女神像》是一尊镶嵌了黄金、象牙的青铜像，当时也很受好评。
古典后期的雕刻家以普拉克西特列斯、斯科帕斯、利西普斯为代表。
普拉克西特列斯是古希腊最早表现女性**雕刻的艺术家之一，雕刻风格亲切优雅，富有诗意。
其名作《尼多斯的阿芙洛狄忒》精微地刻画了美神入浴前温柔含蓄的瞬间美态。
斯科帕斯的作品则情绪激昂，雄浑壮丽，充满悲剧力量，与普拉克西特列斯在雕刻风格上形成鲜明对比。
他的代表作品有《美纳德》《尼俄柏》《受伤的战士》等。
斯科帕斯还创作了不少建筑雕塑，以弗所的阿耳忒弥斯神庙和哈利卡纳苏斯的毛索洛斯陵墓上的装饰雕刻中，就有他的杰作。
利西普斯则对波利克列特斯《法式》中的雕刻原则有所改进。
在人体比例上，由7∶1改为8∶1，身躯变得修长，更符合人的真实比例，也更符合理想美的原则。
利西普斯一生作品甚多，《擦垢者像》是其最有代表性的作品。
希腊化时代，传统的神像雕刻艺术得到了进一步发展。
同时，表现世俗事物的雕像和肖像雕刻大量出现，现实主义色彩更加浓厚，涌现出许多著名的雕刻作品。
罗德斯岛的太阳神像是公元前3世纪的雕刻家卡勒斯的作品，高30余米，以青铜铸造，历经12年才得以完成。
太阳神巨像立于罗德斯岛海港入口处，右手高举火炬，起到灯塔的作用，左手持弓，昂首远眺，双腿横跨港口堤坝两侧。
整座雕像规模巨大，气势雄伟，被希腊人称为古代世界七大奇观之一。
米洛斯的阿芙洛狄忒美神大理石像是公元前2世纪的作品，人像体态健硕，肌肤丰腴圆润，神情优雅自信，洋溢着一种青春美和旺盛的生命力，是该时期希腊雕塑艺术的杰出典范，19世纪法国雕塑大师罗丹曾称赞它为“古代的神品”
。
拉奥孔大理石群像是公元前1世纪罗德斯岛几位雕刻家的作品，刻画了特洛伊祭司拉奥孔及两个儿子被巨蛇缠咬而死的情景，反映出人体肌肉紧张挣扎时的情形和面部痛苦绝望的表情，散发出一股震撼人心的悲剧力量。
另外，出自帕加马的《自杀的高卢人》和《垂死的高卢人》也是希腊化时代两件著名的雕刻作品。
帕加马宙斯祭坛基座壁的雕塑则是希腊化时代建筑雕塑的代表。
祭坛的基座壁高2.3米、长120米，上面刻画百余位神话人物，表现了奥林匹斯山众神与巨人激战的情景。
陶绘与绘画爱琴文明时代，克里特岛和希腊大陆的陶器工艺曾取得了很高的成就。
但随着公元前12世纪末多利亚人南侵，原有的陶器工艺遭到破坏而中断，希腊的陶器又重新回到了原始简单的阶段。
在荷马时代，古希腊的陶器上经常采用各式各样的几何图形进行装饰，因此这个时期的陶器又被称为“几何风格陶器”
。
原始几何陶一般为白底黑饰，器身装饰主要为平行线、同心圆、半圆、交叉三角形、窗格形以及锯齿形等。
成熟几何陶的装饰图形主要是曲线形、菱形、方形、三角形和交叉图形等，陶器上的人和动物形象也具有浓厚的几何形风格。
古风时代，希腊的陶绘逐渐摆脱了荷马时代陶器上单调的几何纹饰，图案画面更为丰富多彩，先后产生了东方风格陶器和黑绘风格陶器。
公元前8世纪末至前7世纪，在科林斯等地出产的陶器上，开始出现了具有东方特色的各式花卉和植物的图案，另有各种动物、东方神话中的怪兽等图案，以及稀疏的蔷薇形饰物，体现出浓郁的东方特征，因此这一时期的陶绘又被称为“东方风格”
。
公元前7世纪，在科林斯又出现了黑绘风格的陶器，具有亮色背景（红色或米色）及黑色装饰图案。
黑绘陶器在陶器烧制之前，先用画笔涂上黑色装饰图案，经烧制后，陶器呈现红色，而装饰图案则变成黑色。
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