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它们声称自己在政治机器的各种关系中要保持孤立和隔绝状态。
如今，任何团体都只对那些触及本成员的不公正现象反应敏感，而对非本团体的公民所受到的迫害视而不见。”
国家的结构也同社会结构一样，与民族统一背道而驰。
卡佩家族把法国的各省联合到自己的领地周围，从而组成了国家。
它的历史使命是赋予国家行政的统一，这也是唤醒民族觉悟和行使王权的有利因素。
实际上，民族与国家处于分离状态，有君主本人的话为证：“我们正处在请民族来救助国家的时刻……”
这是路易十六1789年10月4日说的话。
在18世纪里，国家的组织丝毫没有改善，路易十六几乎原封不动地使用前辈路易十四的机构进行统治和管理。
改革结构的尝试在贵族阶级的抵制下归于失败。
高等法院、省三级会议和僧侣会议都是贵族阶级势力盘踞的所在。
各省、市名为国王的臣属，但始终保有豁免权和特权，这是抵制王权专制主义的堤坝，也是地方主义的顽固堡垒。
专制君主制未能完成民族统一，这与贵族性质的社会结构长期存在是分不开的。
这种社会结构与民族统一互不相容。
完成王朝的民族统一大业意味着对社会结构，进而对特权提出了异议。
这是个不可解决的矛盾。
路易十六从不能下狠心抛弃“他的忠诚贵族”
。
贵族阶级的封建和军事心态不仅保留下来，甚至有所加强，这使得大部分贵族处于民族之外，只依附于国王本人。
贵族阶级不能顺应潮流，它死抱住偏见不放，自我孤立乃至僵化在唯我独尊之中。
与此同时，新的秩序已经在过时的制度框架内开始萌发了。
托克维尔写道：“这个贵族等级脱离了中等阶级（指资产阶级），将其从自己内部排斥出去。
它也脱离了人民，使之与自己离心离德。
贵族等级在民族中已完全陷于孤立，它表面上统领大队人马，而实际上只是个无兵少卒的军官团体。
如果人们考虑到这些，他们就会懂得为什么贵族等级在站立了一千年之后竟然在一夜之间被打翻在地了。”
3.君主国家的危机
1760—1788年间君主国家一次次改革尝试都归于失败，其主要原因并不在于路易十五的麻木不仁及其后任的软弱无能。
实际上，这些事件反映了中央国家的发展逻辑与君主制的贵族阶级性质这两者之间的矛盾。
君主及其大部分亲信都受到17世纪的传统和凡尔赛国王崇拜环境的影响和熏陶，他们满脑子专制主义思想，这便使上述矛盾变得更加尖锐。
一方面，为了使法国现代化，使国家更强盛，王家政府必须发展商品经济，因此就要在经济和社会方面支持资产阶级的上升。
但是，随着资产阶级日益强大，它开始要求在国家领导中有一席之地，要求放松个人专制制度。
一些权宜措施便应运而生。
实际上，杜尔哥根本不打算把他的行政改革付诸实施。
召开三级会议的要求于1787年7月首次提出，但政府却拐弯抹角地拖延，回避它的召开。
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