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第三章制宪议会的资产阶级和法国的重建(1789—1791年)
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国民制宪议会在1790年的重重困难中仍然坚持进行重建法国的工作。
作为启蒙运动的追随者,国民制宪议会代表们首先赋予他们所依据的原则某种普遍价值,然后便试图对社会和制度进行合理化改造。
但是,由于身为资产阶级的代表,并受到反革命活动和人民力量奋起这两方面的夹击,他们毫无顾忌地把事业纳入到本阶级利益的范围内,甚至把那些庄严宣告的原则也抛到一边。
在与动**现实的搏斗中,他们善于耍手腕,避免不切实际的空想而顺应各种局面。
这种矛盾说明了国民制宪议会的政治业绩为什么会黯然失色,并从1792年起开始毁灭,也说明了那些庄严宣告的原则为什么能产生深远的影响。
Ⅰ.1789年的原则
国民制宪议会的资产阶级把那些庄严宣告的“原则”
作为事业的基础。
这些原则经常被人们引证。
在引证时,一些人充满着**;另一些人带着讥讽;大多数人则是怀着深切的敬重。
这些原则力图建立在普遍理性之上。
人权和公民权宣言便是这些原则的明确表达。
根据宣言的前言,对于人权和公民权的“无知、忘却和鄙视”
是构成“公众苦难和政府腐化的唯一原因”
。
从此以后,“建立在简明和无可争议的原则基础上的公民要求”
只会变得有益于“维护宪法和一切人的幸福”
。
这种认为理性万能的乐观信念非常符合启蒙时期的精神。
1.人权和公民权宣言
1789年8月26日通过的人权宣言构成新秩序的“基本教义”
。
当然,制宪议会代表的思想并没有全部包括在里边:经济自由的问题没有明确提及,而资产阶级对这个问题最为关注。
在重申天赋权利学说的前言和无主次之分的17条正文中,宣言明确提出了主要的人权和国民权利。
宣言注重其条款的普遍性,显然超越了17世纪宣告的英国自由所具有的经验主义特征。
至于美国独立战争的宣言,它确实提出了天赋权利的普遍意义,但同时又规定了某些限制,这使它的影响受到很大局限。
人权属于人是先于任何社会和任何国家的。
这些权利是“自然的”
和“永不失效”
的。
保存这些权利是所有政治结合的目的(第2条)。
“在权利方面,人们生来是而且始终是自由平等的”
(宣言第1条)。
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